Город Ултар и гору Кадаф красноярский коллектив позаимствовал из рассказов Говарда Лавкрафта — и сейчас выпускает свой первый (под этим названием) альбом на шведском лейбле со вполне лавкрафтовским названием «Храм мучительного». Вся эта выдуманная мифология, порожденная воображением американского писателя, подходит красноярцам куда лучше их прежней вывески Deafknife, в которой чудились опасно-прямолинейные параллели с пионерами хипстерского слияния блэк-метала и шугейза, любимчиками портала Pitchfork группой Deafheaven. Ultar, ведомые братьями-близнецами Максимом и Глебом Сысоевыми, вписываются в эту постблэковую парадигму молодых мировых команд, пропускающих лютые музыкальные находки недобрых людей из норвежских лесов через фильтр построковых гитарных красивостей, уверенно и точно: обе части нужного музыкального уравнения — и клокочущая ярость, и атмосферные гитарные пасторали — выходят у них весьма доходчиво и убедительно. Сказать, что на «Kadath» Ultar, как когда-то до них Лавкрафт, вырываются за рамки воображения, нельзя — хотя заявка на пропуск в мир больших мировых групп, практикующих подобные жанровые слияния, выходит что надо.
8 из 14
закрыть
Сегодня на сайте
Темная сторона экрана
Андрей Мирошниченко о том, как цифровые медиа соблазняли человека, привыкшего к книгам
17 февраля 20223022Отделения
Тяжба о пенсии
Василий Калужнин и Соломон Никритин: фрагмент новой книги из серии «Авангард на Неве»
16 февраля 20223496Вакцина от нравственности
Я верю в американскую церковь поэзии!
Протекающий контраст
«Меня абсолютно не приняла литературная тусовка»
Темные лучи
Любовь Агафонова о выставке «Ars Sacra Nova. Мистическая живопись и графика художников-нонконформистов»
14 февраля 20222521Musica sacra перед лицом будущего
Против иллюстрации
Как переколбасить все
«Театр — мой онтологический инструмент. Мой дневник»