Если обобщать, то в репертуаре группы Uma2rman есть ровно две песни — хохмаческая и лирическая. На их чередовании новгородские братья Кристовские благополучно ездят вот уже тринадцатый год — и шестой альбом «Пой, весна!», в общем, состоит из них же. Причем на лирическом фронте у Uma2rman получается выступить значительно убедительнее. В тех же «Моих красавицах», «Один на один» или «Небе» есть и грустная нежность, и взрослая искренность, и какая-то убедительная невесомость, в то время как при переходе группы в дуракавалятельный режим в слушателе немедленно включается внутренний Станиславский. Это давняя проблема группы, у которой желание пошутить регулярно оказывалось (и оказывается) сильнее их способности сделать это остроумно и точно. Хороший пример — номер «Хэппи», в котором Кристовские почему-то решают воспеть радости дауншифтинга по-русски (в смысле, долой социальные сети и смартфоны, в деревню, к тетке, в глушь, в Саратов) и жизнь в селе при помощи переосмысления одноименного хита Фаррелла Уильямса. Дальше есть еще номер «Диджитал Раша», опять призывающий соотечественников вылезти из смартфонов — кажется, мелковатая цель для остроумия, разве нет? В общем, перестань группа Uma2rman шутить, на ее пластинках сразу стало бы легче дышать. «Пой, весна!» — вполне убедительный намек, что тащить всю жизнь крест авторов «Девушки Прасковьи из Подмосковья» и песни про встречу с Умой Турман не обязательно, особенно если душа лежит к другим песням и интонациям. И потом — скажем честно, и в первый-то раз эти «смешные» песни были так себе.
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202218825«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 20223153Как заработать самоорганизованным сообществам
«Сообщество — это суперсила»
Чуть ниже радаров
Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны
15 сентября 202213464От редакции COLTA
Культура во время «военных операций»
Почему вина обездвиживает, и что должно прийти ей на смену?
Философ Мария Бикбулатова о том, что делать с чувствами, охватившими многих на фоне военных событий, — и как перейти от эмоций к рациональному действию
1 марта 20222705Родина как утрата
Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины
1 марта 20222809Often you write das Leid but read das Lied
Англо-немецкий и русско-украинский поэтический диалог Евгения Осташевского и Евгении Белорусец
1 марта 20222303Письмо из России
Полифонические свидетели конца и начала. Эссе Ганны Комар