Новая пластинка рэпера Джигана именуется его собственным прозвищем — видимо, отчасти потому, что ему непросто придумывать другие темы для разговора помимо самого себя. Люди с достойно развитой способностью к эмпатии могут, конечно, посочувствовать такой ограниченности фантазии — нам же, менее терпеливым простым смертным, выдержать полтора десятка треков с подробными рассказами исполнителя о том, какой он классный, значительно сложнее. Отчасти потому, что классность Джигана — несколько безличного толка. Так бывает классным толстый глянцевый журнал или дорогой автомобиль: да, хорошая бумага, отличная печать, красивые округлые формы, роскошный дизайн, но какую-то содержательную ценность помимо работы атрибутом определенного стиля жизни в этом найти невозможно. Так и альбом «Джига» — это рэп как высокотехнологичный продукт, максимум качества и минимум шероховатостей, тщательная и аккуратная подгонка под принятые стандарты. Даже бесконечные рассказы о достижениях Джиги и о том, как он сам поднялся с самых низов до тех сияющих высот, где находится сейчас, почти полностью лишены каких-то индивидуальных деталей, на которых обычно и держится достоверность. Джиган бесконечно тасует бесконечные общие места, не вкладывая в них ничего узнаваемо своего, ничего, что дало бы возможность зацепиться в этих обильно залакированных пластиковых песнях хоть за что-то, за какую-то человеческую деталь, внезапную выходку аранжировки, рифму, образ, что угодно. То есть даже про себя, любимого, Джиган рассказывает не так, как может только он сам, а так, как рассказал бы любой другой усредненный рэпер на его усредненном месте.
Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор
Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 202223415Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202219986«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 20223529Как заработать самоорганизованным сообществам
«Сообщество — это суперсила»
Чуть ниже радаров
Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны
15 сентября 202214906От редакции COLTA
Культура во время «военных операций»
Почему вина обездвиживает, и что должно прийти ей на смену?
Философ Мария Бикбулатова о том, что делать с чувствами, охватившими многих на фоне военных событий, — и как перейти от эмоций к рациональному действию
1 марта 20223316Родина как утрата
Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины
1 марта 20223439Often you write das Leid but read das Lied
Англо-немецкий и русско-украинский поэтический диалог Евгения Осташевского и Евгении Белорусец
1 марта 20222913Письмо из России