Это, вероятнее всего, главный сюжет русскоязычного рэпа образца 2018 года — рэпер Face переключается на новом альбоме с задорно-бессмысленных лайфстайл-кричалок на горький и злободневный разговор о нашей сегодняшней российской безнадеге. Есть примерно миллион позиций, с которых этот жест выглядит по-настоящему интересно — социологически, культурологически, политически, наконец; блестящим подтверждением этой мысли может служить та легкость, с которой разговор об обстоятельствах этого разворота превращается в гениальную журналистику на все времена. При этом с большинства из этих позиций художественный жест Ивана Дремина уже работает чисто по факту своего свершения, независимо от содержания того разговора, который он заводит, — за скобками остается скучная правда о том, что разговор этот выходит довольно поверхностным. В запасе у Face есть эффектные образы («Это страна-заточка») и нестандартные ходы (цитирование Мандельштама и убедительное вживание в роль деклассированного элемента в самой драйвовой песне «Салам»), но в основном Дремин встает на позицию наблюдателя, просто перечисляющего приметы отечественной общественной катастрофы. И при всей точности и правдивости многих его наблюдений этому разговору все же не хватает какой-то внутренней драматургии, художественного, простите за выражение, осмысления. Нет, безусловно, что эти наблюдения будут доставлены прямо в мозг миллионам представителей подрастающего поколения по всей стране — уже по-настоящему большое дело, без дураков. Разговор об этом хорош и важен, но все-таки, как и говорилось выше, он предназначен для другой рубрики COLTA.RU. В этой рубрике 26 минут альбома «Пути неисповедимы» вызывают только желание слегка пожать плечами.
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202219830«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 20223478Как заработать самоорганизованным сообществам
«Сообщество — это суперсила»
Чуть ниже радаров
Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны
15 сентября 202214609От редакции COLTA
Культура во время «военных операций»
Почему вина обездвиживает, и что должно прийти ей на смену?
Философ Мария Бикбулатова о том, что делать с чувствами, охватившими многих на фоне военных событий, — и как перейти от эмоций к рациональному действию
1 марта 20223163Родина как утрата
Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины
1 марта 20223292Often you write das Leid but read das Lied
Англо-немецкий и русско-украинский поэтический диалог Евгения Осташевского и Евгении Белорусец
1 марта 20222773Письмо из России
Полифонические свидетели конца и начала. Эссе Ганны Комар