
Короткий двадцатый, долгая Вторая мировая
Наталия Арлаускайте о том, как современное литовское искусство воспринимает историю 1940-х
11 февраля 2021559Белорусская этноэлектронная группа Šuma (Shuma) по-новому интерпретирует дохристианские ритуальные и обрядовые песни своей страны, называя свое направление «цифровая архаика». Их дебютный альбом «Жніво» был признан музыкальными критиками Белоруссии на сайте Experty.by лучшей пластинкой 2015 года. Новый альбом — более танцевальный — был записан по просьбе белорусской компании Keramin.
Венок — это оберег от плохой энергии, атрибут любовной магии и символ достатка. Люди говорили «живу как в венке», что означало «очень хорошо, прекрасно». Солнце — в древней мифологии это символ великого космического конфликта, когда столкнулись свет и темнота и в мире начали появляться противоположности. Солнце — это также начальная точка рая, «самого счастливого места во Вселенной».
В этом альбоме мы ушли от кинематографичности и медлительной повествовательности «Жнiва». В «Sonca» треки стали танцевальными, они звучат в одном темпе (110 bpm), их удобно играть диджеям, по сути это смесь белорусской архаики с дип-хаусом. И если в первом альбоме мы оставляли мелодику архаичных белорусских песен нетронутой и старались спеть каждую из них целиком, то во втором традиционные песни были использованы, скорее, как элемент вдохновения, мы брали фрагменты текстов, меняли их местами, что-то сэмплировали. В общем, не презентовали архаичную культуру, а опирались на нее, вытягивая в альбом лишь какие-то фрагменты. Если «Жнiво» похоже на вдумчивый просмотр кинофильма, то «Sonca» — это состояние радости и танцы.
Запрещенный рождественский хит и другие праздничные песни в специальном тесте и плейлисте COLTA.RU
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
Все новостиНаталия Арлаускайте о том, как современное литовское искусство воспринимает историю 1940-х
11 февраля 2021559Иван Биченко о путешествиях музейных экспозиций между задачами флэш-графики и образом торгового центра
10 февраля 2021758Московская группа, в которой заняты три звукорежиссера, играет арт-рок на английском и не стремится к коммерческому успеху
10 февраля 2021799Новый литературный альманах-огонь: Захаркив, Курбаков, Фёгелин, Клюшников, Шестакова, Фещенко, Карева, Быченкова и Былина о равноправии науки и искусства
9 февраля 2021801Еще один новый — теперь вампирский — фильм из программы Роттердама. И интервью с его автором
9 февраля 2021502Александр Чанцев поговорил с известным петербургским философом о любви к родине, о депрессии как общественном феномене и о том, почему нам нужно равняться на вомбатов
9 февраля 20211111Андрей Карташов о том, как Навальный пользуется средствами кино, чтобы создать свой собственный нарратив о России и о самом себе
8 февраля 2021779