«Пора гордиться тем, чего принято стыдиться», — сообщается в песне «Пора валить», уже сорвавшей свою пятиминутку скандальной славы за строчки «Пора валить тех, кто говорит “пора валить”». (Странно, как у людей, выстраивающих что-то вроде манифеста из сложносочиненных интерпретаций этого самого выражения, ничего нигде не екает, когда они это поют.) Приютившая эту песню пластинка писателя Захара Прилепина с его группой «Элефанк» (уже вторая, между прочим) называется «Охотник», но с тем же успехом она могла бы называться и «Воин» — потому что на ней Прилепин будто бы и вправду выходит на войну со всем (и всеми), с чем (и кем) он не согласен. В первом же номере он стремится внести «свой скромный вклад в ваше поражение», во втором объявляет: «Кто не с нами, мама, те не здесь» — в общем, если и не война, то как минимум военный совет, на котором надо окончательно разобраться, кто встанет в случае чего с автором плечом к плечу, а кто нет. Уже встали — Александр Ф. Скляр, Константин Кинчев и Дмитрий Ревякин. Занятно, что двое последних выступали такими же свадебными генералами на недавней пластинке коллектива «25/17», обживающей схожую с «Охотником» территорию традиционалистского русского рока и дворовой агрессивной задушевности (с поправкой на то, что у «25/17» акцент был скорее на «дворовой», а у Прилепина скорее на «агрессивной»). От прилепинской агрессии на «Охотнике» душно — примерно как на пьянке в не очень знакомой компании, где в какой-то момент кто-то начинает уж очень настойчиво задавать сразу всем присутствующим сакраментальный вопрос про «уважаешь».
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202218999«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 20223211Как заработать самоорганизованным сообществам
«Сообщество — это суперсила»
Чуть ниже радаров
Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны
15 сентября 202213548От редакции COLTA
Культура во время «военных операций»
Почему вина обездвиживает, и что должно прийти ей на смену?
Философ Мария Бикбулатова о том, что делать с чувствами, охватившими многих на фоне военных событий, — и как перейти от эмоций к рациональному действию
1 марта 20222749Родина как утрата
Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины
1 марта 20222874Often you write das Leid but read das Lied
Англо-немецкий и русско-украинский поэтический диалог Евгения Осташевского и Евгении Белорусец
1 марта 20222327Письмо из России
Полифонические свидетели конца и начала. Эссе Ганны Комар