Лидер легендарной тувинской группы «Ят-ха» (и депутат Верховного хурала Республики Тыва) Альберт Кувезин год назад отпраздновал 50-летие и получение титула народного артиста Республики Тыва. Для многих это был бы повод почивать на лаврах, но Альберт Будачиевич поступает ровно наоборот — удваивает усилия по продвижению тувинской народной музыки в мир, взяв шефство над более молодым тувинским коллективом «Хартыга» и записав с ним альбом энергичных перепевок народных тувинских песен. «Агитатор» — результат этих трудов, рок-альбом, интересным образом находящий свою идентичность на пересечении вроде бы непересекающихся дорог. «Хартыга», с одной стороны, смотрит куда-то в уходящее прямиком в закат степное тувинское безвременье, само собой складывающееся, когда горловое пение звучит под аккомпанемент грубоватого стона двухструнного инструмента под названием «игил», но в то же время накладывает на этот задумчивый степной грув ритмы и звуки психоделического рока 70-х с отрывающимися от земли гитарными запилами, ритуальными барабанами и внезапно уместным саксофоном. Встреча времен и культур на альбоме «Агитатор» проходит в теплой и дружественной обстановке — тувинские песни оказываются достаточно пластичны и с легкостью превращаются хоть в задумчивые психоделические полотна («Чавыдак»), хоть в расторможенные барабанные плясовые («Борбак-борбак»). Плюс группе свойственно незаметное, но очень подкупающее (и очень тувинское) чувство юмора — среди народных песен, отобранных «Хартыгой» для этой пластинки, имеются сочинения не только про коня (а как же) и про красоту местных лугов, но и, например, про красного агитатора и удалого механизатора по имени Чавыдак, ловко управляющегося с комбайном ЧТЗ.
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202219799«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 20223452Как заработать самоорганизованным сообществам
«Сообщество — это суперсила»
Чуть ниже радаров
Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны
15 сентября 202214570От редакции COLTA
Культура во время «военных операций»
Почему вина обездвиживает, и что должно прийти ей на смену?
Философ Мария Бикбулатова о том, что делать с чувствами, охватившими многих на фоне военных событий, — и как перейти от эмоций к рациональному действию
1 марта 20223119Родина как утрата
Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины
1 марта 20223248Often you write das Leid but read das Lied
Англо-немецкий и русско-украинский поэтический диалог Евгения Осташевского и Евгении Белорусец
1 марта 20222733Письмо из России
Полифонические свидетели конца и начала. Эссе Ганны Комар