Откуда взялись зины: от изображения к тексту и обратно

Квир-зины© Philipp Messner

В конце 1970-х годов студент социологического факультета Хьюстонского университета Гэри Вайсборн организовал «Комитет прямого действия» (Direct Action Committee). В его зинах D.I.Y. Zines, Ultra и Wild Dog поднимались вопросы социальной политики, протестов, феминизма и движения за права ЛГБТ. Вайсборн активно поддерживал разные независимые издательские проекты: именно благодаря ему феминистские и гей-движения обрели возможность создавать свои платформы, не ограничиваясь листовками или маленьким тиражом неудобного по формату классического журнала.

В 1990-е зин-культура снова стала популярной среди феминисток. Движение Riot grrrl, появившееся приблизительно в это же время, собрало вокруг себя рок-группы Bikini Kill, Heavens to Betsy, Bratmobile, L7 и Sleater-Kinney. К 1993 году вышло более 40 000 экземпляров разных зинов, большая часть из которых призывала американских женщин создавать свои рок-группы, писать статьи, печатать самиздат и продолжать бороться за свои права.

Сегодня мы живем не только в мире постправды, но и в мире посткниги. Развитие печатных технологий сегодня предоставляет каждому возможность открыть свое маленькое издательство (small press), напечатать один экземпляр или зин, создать визуальное произведение, воспользовавшись лишь шрифтами. Традиционные печатные техники стали маркерами художественного процесса, оппонируя растущему автоматизму производственных оборотов.

Среди тысяч одинаковых экземпляров, выпускаемых книжными концернами, всегда заметны издательства, ориентированные не на обороты с продаж или массмаркет, а на общественные интересы. Ими движет желание познакомить читателей с новыми авторами, помочь свободному распространению разных идей, показать, что важно не только что читать, но и как читать.

И то, какие книги мы будем ставить на свои полки, в XXI веке должно определяться внимательным отношением к книгоизданию и поддержкой альтернативных проектов.

Понравился материал? Помоги сайту!