6 декабря 2018Общество«NOW. Как устроена современность»
455
Preview_cover_picture«Один из нас»: онлайн-премьера Interview_cover_picture«Нам нужна более глубокая революция идей — а не пластырь на зияющей ране» Preview_cover_pictureИзабелла Эклёф, автор жесткого фильма «Отпуск», — о том, зачем ей нужно было так беспокоить зрителя Preview_cover_pictureВиржиль Вернье: «Снимая кино, я хочу вернуть себе силу, показать, что мы не боимся» Preview_cover_pictureМарк Дженкин: «Ну как обычно: обещают весь мир, а в итоге не получаешь ничего» Preview_cover_pictureБольшой разговор с Изой Виллингер, режиссером поразительного фильма «Здравствуй, робот» Preview_cover_pictureРазговор с режиссером фильма «Те, кому хорошо» Сирилом Шойблином Preview_cover_pictureПиа Хелленталь: «Когда ты смотришь на Еву, ты смотришь на самого себя» Preview_cover_pictureЧто смотреть на новом фестивале NOW / Film Edition Preview_cover_pictureThe Now Now: 2018-й, 1968-й, 1848-й Preview_cover_pictureГлавное на втором фестивале «NOW»: путеводитель Preview_cover_pictureНиколаус Гейрхальтер: «Все знали, что изгородь не сможет остановить поток беженцев»
Смотреть все материалы

Главное на втором фестивале «NOW»: путеводитель

Полный гид по фестивалю кино и разговоров об устройстве современности, который пройдет в этот уикенд

текст: Елизавета Михальченко, Арнольд Хачатуров
4 из 12
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    Лекция Полины Аронсон (Германия) «Режим романтического: как устроена любовь в современном мире»

    Наши представления об эталоне «настоящей любви» крайне переменчивы. Люди из разных обществ (географических регионов, исторических эпох или просто поколений) описывают этим заколдованным словом совершенно разные явления. Всем известны классические для западной культуры архетипы романтической любви: юный Вертер, мадам Бовари, Анна Каренина… Но что сказали бы эти персонажи, окажись они на приеме у современного семейного психолога? Отказались бы они от своего «токсичного партнера» ради выстраивания «здоровых отношений» и «продуктивного личностного роста»?

    Социолог Полина Аронсон считает, что язык описания любви в современных западных обществах переживает «терапевтический поворот»: вместо поэтических метафор для неукротимых страстей на сцену выходят аддикции, обсессии и фрустрации. Чувства из эпохи сентиментализма XVIII столетия подвергаются клинической обработке при помощи инструментов современного эмоционального капитализма. Это не устраивает Аронсон, в том числе и по политическим причинам.

    Модератор дискуссии — Алиса Таежная.

    8 декабря, 16:00, Бойлерная на Хлебозаводе


    Понравился материал? Помоги сайту!

Поделиться ссылкой / Share
twitterвконтакте
Новое в разделе «Общество»SpacerСамое читаемое
Сегодня на сайте
Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям»Вокруг горизонтали
Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям» 

Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби

14 декабря 202221250
Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий»Вокруг горизонтали
Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий» 

Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу

5 декабря 202211844
Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговорВокруг горизонтали
Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор 

Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?

1 декабря 202222103