Новые альбомы из Сибири: лето

Возвращение в юрту, хип-хоп-анализ крушения советской империи, безжалостные психодрамы, грайндкор на терке и еще восемь интересных альбомов музыкантов из Сибири

текст: Сергей Мезенов
3 из 12
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    3. Apyat«Преображение»

    Новый альбом кемеровского рэп-дуэта украшен фотографией обугленного после обстрела московского Белого дома и открывается набором семплов, нарезанных из телевизионных передач периода крушения Советского Союза. Смысл маневра понятен: молодые люди, выросшие в кильватере преображения СССР в Россию, а России — из ельцинской в путинскую, пытаются осмыслить доставшееся им наследие со своих сегодняшних позиций. Выводы, судя по альбому, неутешительны. «Новой жизни тут не будет», — констатируют чтецы в какой-то момент. Музыка отзывается на эти мрачные думы о родине — это тягучий, пульсирующий с угрюмостью зубной боли альбом, который по мере движения к финалу становится все злее. Apyat выстраивают песни хронологически, двигаясь от распада СССР к сегодняшнему дню, и если размышления о прошлом озвучены в летаргическом, дрейфующем ключе, то к финальному номеру «Мое государство», воспевающему сегодняшний день, коллектив выходит на отчаянную читку под почти что индустриальный бас. Образ того, что видит в сегодняшней стране вокруг себя молодой человек, получается чрезвычайно убедительным.



    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Бла-бла-лендСовременная музыка
Бла-бла-ленд 

Наш корреспондент на американском фестивале SXSW повстречался с композитором «Ла-Ла Ленда» и увидел приметы женского будущего на концерте-митинге

16 марта 20171093
Крестный отецРазногласия
Крестный отец 

Как Пол Готфрид стал наставником Ричарда Спенсера и философской опорой для белых националистов при Трампе

16 марта 20173577
НеваColta Specials
Нева 

Фотограф Екатерина Васильева наблюдает за тем, как живут люди на Неве

16 марта 2017819
Нормальное насилиеОбщество
Нормальное насилие 

В метро, в политике или в любви — насилие в России везде. Как не поддаться этой «карательной литургии», спрашивает себя и нас Андрей Архангельский

15 марта 2017930