
«Качает, потому что дерьмо» — Моргенштерн как стихия рынка, воплотившаяся в человеке
Ярослав Михайлов отвечает на текст Насти Усачевой о Моргенштерне и Дуде: generation gap тут ни при чем
16 ноября 2020855Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) провел опрос, по данным которого 67% россиян полагаются на Бога в своей повседневной жизни. В 1991 году таких было меньше половины – 49%.
Как сообщает ВЦИОМ, по сравнению с началом 1990-х (25%) почти вдвое больше стало тех (47%), кто всегда или часто рассчитывает на высшие силы (было 25%, стало 47%). Среди мусульман (49%) таких больше, чем среди православных христиан (34%).
При этом доля неверующих с 1991 года уменьшилась на 7%, а доля тех, кто верит в существование ада, дьявола и жизнь после смерти возросла, соответственно, с 24% до 40%, с 25% до 45% и с 33% до 40%.
В религиозные чудеса сейчас верят 50% — на 18% больше, чем в 1991 году. В том, что жизненный путь человека предопределен, уверены 48% россиян, тогда как 25 лет назад так думали почти вдвое меньше (25%).
Прежней осталась доля тех, кто выступает за цензуру произведений искусства, содержащих критику или открытые нападки на религию — 58%.
Опрос был проведен 23–24 апреля среди 1600 человек в 130 населенных пунктах 46 областей, краев и республик и 9 федеральных округов РФ. Максимальный размер ошибки не превышает 3,5%.
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
14:53Из фонда V-A-C уходит художественный директор Франческо Манакорда
12:33Уволился замдиректора Пушкинского музея
11:29Принято решение о ликвидации «Эха Москвы»
2 марта 2022
18:26«Фабрика» предоставит площадку оставшимся без работы художникам и кураторам
17:23Госдума обсудит 15-летний срок за распространение фейков о военных действиях
15:11В Москве покажут «Лебединое озеро»
12:48Кузбасс будет писаться через Z
1 марта 2022
20:55В России начали блокировать сайты «Эха Москвы» и «Дождя»
Все новостиЯрослав Михайлов отвечает на текст Насти Усачевой о Моргенштерне и Дуде: generation gap тут ни при чем
16 ноября 2020855Межгалактический шансон, который мы потеряли: трибьют тихому французскому лирику Ги Беару от Псоя Короленко и Федора Чистякова
16 ноября 20201251Почему бруталистская архитектура стала популярной у поколения TikTok? И какова ее связь с постпанком и советской волной? Объясняет британский архитектурный критик Оуэн Хазерли и подбирает музыку к нашим панелькам
13 ноября 20201553Об ответственности солдат вермахта и о неровном отношении в Западной Германии к принудительному труду остарбайтеров — Себастиан Герхардт, сотрудник «Топографии террора»
12 ноября 20203052Назад к русскому року: выступив на одном фестивале с Underworld и Diplo, музыкант из Казани вернулся к щемящим душу припевам и корпоративу со стриптизершей
12 ноября 20201266