11:47 5 ноября 2015Новости
303

Умер философ Рене Жирар

News_detailed_picture© L.A. Cicero / Stanford University

Во вторник, 4 ноября, в Стэнфорде (Калифорния) в возрасте 91 года умер французский философ, культуролог и литературовед Рене Жирар.

Об этом сообщает Стэнфордский университет, в котором он много лет преподавал.

Рене Жирар родился в 1923 году в Авиньоне, изучал средневековую историю в Национальной школе хартий в Париже, получил степень доктора философии в Университете Индианы (США).

Оставшись в США, Жирар преподавал сравнительное литературоведение в ведущих университетах, в том числе в Университете Джона Хопкинса, Университете штата Нью-Йорк (Буффало), в Стэнфордском университете (с 1981 года). Жирар был почетным доктором университетов Италии, Нидерландов и Великобритании, членом Французской Академии (с 2005 года).

Жирар выступил автором концепции «миметического желания», применив которую к религии и общественной жизни, разработал оригинальную антропологическую концепцию, сформулированную в его самой известной книге, «Насилие и священное» (1972).

«Рене Жирара называли "новым Дарвином гуманитарных наук". — говорится в сообщении Стэнфордского университета. — Он начинал, как теоретик литературы, но со временем его исследования охватили историю, антропологию, философию, религию, психологию и теологию. <...> В особенности Жирара интересовали причины конфликтов и насилия и роль имитации в поведении человека».

«В своих работах этот вольный стрелок интеллектуальной сцены соединил научные рассуждения с христианской проповедью, — отмечает Le Monde. — Его труды стали важным этапом в исследовании человеческого желания и жертвенного насилия, в которых Жерар видел постыдную сущность нашего общества».


Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Разрядка 2.0Общество
Разрядка 2.0 

Как понимать обострение военной ситуации вокруг Украины? Владимир Фролов об этом и о новом внешнеполитическом курсе Кремля со стартовой посылкой: «Россия всегда права»

6 декабря 202110004
Против «мы»Общество
Против «мы» 

От частных «мы» (про себя и ребенка, себя и партнера) до «мы» в публицистических колонках, отвечающих за целый класс. Что не так с этим местоимением? И куда и зачем в нем прячется «я»? Текст Анастасии Семенович

2 декабря 20219768
РесурсОбщество
Ресурс 

Психолог Елизавета Великодворская объясняет, какие опасности подстерегают человека за формулой «быть в ресурсе». Глава из книги под редакцией Полины Аронсон «Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности»

2 декабря 20219645