
Что мешает антивоенному движению объединиться?
Руководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 20233537810 мая пройдет очередное онлайн-заседание ридинг-группы «Безумное чтеньепитие». Участники группы будут обсуждать роман Урсулы Ле Гуин «Обделенные» (вариант: «Обездоленный»).
Начало в 20:00, обсуждение проводится в формате Zoom-конференции, cсылка на которую будет выложена на страницах ридинг-группы «Безумное чтеньепитие» в соцсетях Facebook и «ВКонтакте».
Роман вышел в 1974 году, удостоен премий «Небьюла» (1974), «Хьюго» (1975), «Локус» (1975) и Прометей (1993).
«Безумное чтьеньепитие» чередует «классические» утопии с утопиями фантастов XX–XXI веков, напоминают организаторы обсуждения.
«Мы стараемся делать так, — пишут они, — чтобы эти два "блока" перекликались друг с другом. В "Обделенных" можно найти определенные аллюзии на платоновскую "Политейю", как если бы отдельные ее элементы были перенесены в фантастические реалии».
Сообщение об обсуждении в ридинг-группе сопровождается ссылкой на текст романа и следующей аннотацией:
На планете Урас в государстве Тху происходит революция, в результате которой к власти приходят революционеры большевистского толка. В соседнем государстве А-Йо местное правительство предпочитает взять и отправить своих революционеров-анархистов на соседнюю планету, где они смогут создать общество, которое им нравится, и оставят А-Йо в покое.
Сама планета, как нам говорит сама авторка, в «карантине», что придает роману отдельную актуальность.
На самом деле, «Обделенные» это не одна утопия, а три: либеральная – А-Йо, большевистская – Тху и анархическая – Анаррес. Или три антиутопии. Потому что даже Анаррес, наиболее близкий авторке, мягко говоря, не лишен проблем.
Почему Платон? Потому что на Анарресе мы видим и влияние «ученых» (философов»), и отсутствие семьи как общепринятого института, и подчинение личных интересов общему благу. Единственное, что отличает – отсутствие формальной иерархии. Но как мы помним по прошлым обсуждениям, у Платона с этим все тоже неоднозначно (как и на Анарресе).
Самое замечательное, что Ле Гуин не рисует идеальную картинку, а пытается увидеть как бреши в своем образе будущего, так и плюсы других вариантов развития. Но от этого роман не превращается в антиутопию. В этом его уникальность.
Но так нам кажется в самом начале. Как это часто бывает, наше изначальное представление может превратиться в свою противоположность.
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
15:17Российские документалисты выступили с антивоенным письмом
14:53Из фонда V-A-C уходит художественный директор Франческо Манакорда
13:57Из России уезжает главред Republic Дмитрий Колезев
12:33Уволился замдиректора Пушкинского музея
Все новостиРуководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202335378Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202264343Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202281169Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202243593Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 2022109602Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202266412Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202244117