3 июня 2015Colta Specials
2564

Русские мусульмане

Почему русские переходят в ислам?

5 из 11
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture© Сергей Карпов / «Последние 30»
    Иван Платонов, 20 лет, частный предприниматель

    Мои родители — русские мусульмане. Папа принял ислам еще в 1990-¬е годы, когда занимался бизнесом и у него были компаньоны из Чечни. Его тогда заинтересовало, как они живут, он стал ходить в мечеть, в итоге и сам принял ислам. Он до сих пор во всем соблюдает каноны ислама. Мама приняла вслед за ним. Меня с детства не принуждали к этому, я рос вне религии, если так можно сказать.

    Мой путь к исламу начался два с половиной года назад. У меня тогда все было совсем плохо — я курил, употреблял алкоголь, легкие наркотики, девушки. Жизнь в Люблине такая. Я понял, что надо что-то менять — занялся спортом, отказался от вредных привычек. Как-то раз я посмотрел фильм про сподвижников пророка. Мне понравилось, как там показывалось, как живут люди. Я сравнил свою жизнь и жизнь там и понял, что хочу двигаться в этом направлении. Так и произошел мой поворот к исламу.

    Ислам мне кажется очень логичным и простым. Там ничего не меняется, нет десятка толкований. Есть единый Бог. Жить в исламе означает думать о том, что ты можешь дать человеку. Не взять, а именно дать. Мне к этому предстоит еще только стремиться. Моя жизнь в исламе, конечно, кардинально отличается от того, что было раньше. Я стал работать — открыл свое дело. Кстати, бизнес делаю с человеком, с которым познакомился в московском исламском колледже. Много занимаюсь самосовершенствованием, образованием. Время не трачу на глупости. Дома стало почище — коврик для намаза появился.

    В исламе я стал более прилежным в работе — все хочется делать идеально, так, чтобы не было стыдно. И чтобы не подумали: вот мусульманин сделал плохо.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговорВокруг горизонтали
Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор 

Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?

1 декабря 2022173404
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»Вокруг горизонтали
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь» 

Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев

29 ноября 2022112086
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»Вокруг горизонтали
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?» 

Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности

4 ноября 202252542
Чуть ниже радаровВокруг горизонтали
Чуть ниже радаров 

Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны

15 сентября 202258656
Родина как утратаОбщество
Родина как утрата 

Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины

1 марта 202219548