17:30 18 декабря 2015Новости
170

«Новая опера» посвятит Крещенский фестиваль диалогам и двойникам

News_detailed_picture© «Новая опера»

С 10 января по 7 февраля в Московском театре «Новая опера» им. Е.В. Колобова пройдет Крещенский фестиваль, посвященный теме «Диалоги и двойники». В программе фестиваля сочинения, вдохновленные одним и тем же первоисточником, ведущие диалог эпох, стилей, жанров, библейских и литературных сюжетов, языков, национальных культур.

Сквозные сюжеты фестиваля — библейская история царевны Саломеи («Иродиада» Массне и «Саломея» Рихарда Штрауса), трагедия Шекспира «Ромео и Джульетта» (одноименная опера Гуно и опера
«Капулетти и Монтекки» Беллини), драматическая поэма Пушкина «Цыганы» (одноименная опера Леонкавалло и опера «Алеко» Рахманинова).

Также на фестивале прозвучат реквиемы Моцарта и Эндрю Ллойда Уэббера, будут представлены спектакли Камерного хора «Черное» и «Белое».

«Еще одна грань диалога — переклички героев-персонажей: Ромео в исполнении меццо-сопрано (в опере Беллини) с Ромео-тенором (в опере Гуно); Пророка Иоканаана (Иоанна Крестителя) в исполнении тенора (в опере Массне) и баритона (в опере Рихарда Штрауса)», — сообщают организаторы фестиваля.

В 2016 году одно из событий Крещенского фестиваля впервые в его истории состоится вне «Новой оперы» — два реквиема будут исполнены 15 января на сцене Светлановского зала Московского международного дома музыки.

Афиша Крещенского фестиваля – 2016 опубликована на сайте «Новой оперы».






Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
«Психиатрические миры открывают двери к чему-то очень подлинному в коллективном мышлении»Общество
«Психиатрические миры открывают двери к чему-то очень подлинному в коллективном мышлении» 

Лечебный педагог Алексей Мелия написал книгу о том, как наши обычные паттерны воспроизводят образы душевнобольных людей и почему за ними стоят «супергерои», среди которых каждый может найти себя

20 декабря 2019579
Ева Ковач: «Наказание за геноцид остается по-прежнему трудной задачей»Мосты
Ева Ковач: «Наказание за геноцид остается по-прежнему трудной задачей» 

Почему европейские правительства как можно реже старались использовать понятие «геноцид»? И как реальные трагедии второй половины ХХ века приносились в жертву интересам «реальной политики»?

19 декабря 2019501