16:32 3 марта 2022Новости
26636

Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России

News_detailed_picture© Школа языков соседей / Facebook

Сегодня, 3 марта, историк, этнолог и антрополог Сергей Абашин сообщил, что больше не является членом Ассоциации этнологов и антропологов России (ААЭР), после того, как исполком ААЭР отмежевался от антивоенного обращения Европейской ассоциации социальных антропологов.

«Я заявляю, что не состою больше в "Ассоциации этнологов и антропологов России", не имею к ней никакого отношения, — написал Сергей Абашин в своем фейсбуке. — Я понимаю личные мотивы заявления членов ее исполкома, но больше не считаю эту "ассоциацию" принадлежащей к этнологии и антропологии».

Европейская ассоциация социальных антропологов (EASA) опубликовала обращение c призывом немедленно прекратить военные действия в Украине. От имени исполкома организации обращение подписала президент EASA Мария Иванчева.

3 марта члены исполнительного комитета ААЭР выступили с заявлением, в котором, в частности, говорится, что «петиция от имени российских этнологов и антропологов... была подготовлена сотрудником одного из зарубежных университетов и содержит огульные оценки действий российского руководства».


Сергей Абашин — доктор исторических наук, профессор факультета антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге. Член редакционных советов научных журналов «Этнографическое обозрение», Central Asian Survey и Cahiers d'Asie centrale.



Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
«Психиатрические миры открывают двери к чему-то очень подлинному в коллективном мышлении»Общество
«Психиатрические миры открывают двери к чему-то очень подлинному в коллективном мышлении» 

Лечебный педагог Алексей Мелия написал книгу о том, как наши обычные паттерны воспроизводят образы душевнобольных людей и почему за ними стоят «супергерои», среди которых каждый может найти себя

20 декабря 2019534
Ева Ковач: «Наказание за геноцид остается по-прежнему трудной задачей»Мосты
Ева Ковач: «Наказание за геноцид остается по-прежнему трудной задачей» 

Почему европейские правительства как можно реже старались использовать понятие «геноцид»? И как реальные трагедии второй половины ХХ века приносились в жертву интересам «реальной политики»?

19 декабря 2019467