10:45 29 января 2014Новости
305

В Сахаровском центре ставят спектакль о Мандельштаме

News_detailed_picture© Сахаровский центр

Сегодня, 29 января, в Сахаровском центре в Москве лаборатория «Документальный театр и историческая память» представит эскиз спектакля для двух актеров «Мы живем, под собою не чуя страны», посвященного последним годам жизни Осипа Мандельштама.

После показа состоится дискуссия, вход свободный, сообщается на сайте Сахаровского центра.

«Спектакль построен на мемуарах Надежды Яковлевны Мандельштам, вдовы поэта. Молодые актеры, выпускники мастерской Владимира Андреева в РАТИ Елена Липская и Евгений Шляпин, (который выступил в качестве и актера, и режиссера), репетировали с осени», — рассказал РИА Новости куратор театральной программы центра Михаил Калужский.

Спектакль будет охватывать жизнь поэта начиная с его первого ареста в 1934 году и завершая отправкой в пересылочный лагерь в 1938 году, в котором оборвалась жизнь Мандельштама.

Для представления постановки выбрана цитата из записок Надежды Мандельштам: «И все же я не могу уйти, не рассказав о веселом человеке, который жил со мной и не позволял мне унывать, о стихах и о людях, о живых и мертвых… Надо говорить об одном и том же, пока не выйдет наружу каждая беда и каждая слеза и не станут ясны причины происходившего и происходящего сейчас… Нельзя собирать русские иконы и солить капусту, пока не будет сказано все до последнего слова…».

По словам Калужского, проект посвящен и эпохе, и самоидентификации исторической личности в ней, в данном случае — Мандельштама: «Мы будем говорить о частном человеке и большой истории. Конечно, драма возникает там, где между человеком и историей возникает конфликт. Это и будет модусом повествования в спектакле».

Премьера спектакля «Мы живем, под собою не чуя страны» состоится в конце февраля.


Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
PARAUTOPIAТеатр
PARAUTOPIA 

Премьера на COLTA.RU — книга Анатолия Васильева и Зары Абдуллаевой «ВАСИЛЬЕВ PARAUTOPIA АБДУЛЛАЕВА»

14 октября 20161751
Почему Мизулина — это секси, а нагота — это страшно?Общество
Почему Мизулина — это секси, а нагота — это страшно? 

Что именно так напугало людей в выставке Джока Стерджеса, что они прибегли к древней «магии»? О чем говорило поведение соцсетей? Группа «Мониторинг актуального фольклора» дает строго научный ответ

14 октября 20164206