15:50 18 января 2018Новости
574

Георгий Дерлугьян прочитает лекцию на «Винзаводе»

News_detailed_picture© Caucasian House / YouTube

22 января в Философском клубе Центра современного искусства «Винзавод» состоится лекция социолога Георгия Дерлугьяна «Палеолитические истоки коммунизма».

Лекция пройдет в Винтажном зале ЦСИ «Винзавод», начало в 19:30, вход бесплатный по предварительной онлайн-регистрации.

На лекции будет обсуждаться следующие вопросы: Как охарактеризовать события 1917 года? Как быть с оценкой происходившего в период с 1905 по 1945 годы? Было ли это прорывом в светлое будущее или историческим провалом? Чередой невероятных побед или чудовищного насилия и ошибок? Как революционная эпоха модерна соотносится с длительной эволюцией человеческих обществ и что возникает из систематического сопоставления различных революций, начиная от первых людей палеолита?

Георгий Дерлугьян: «Первое столетие Советской революции дает нам повод трезво подумать, что случилось в прошлом, чего стоит опасаться в будущем, на что следует надеяться и, исходя из накопленных знаний, куда можно и следует стремиться».

Георгий Дерлугьян (р. 1961) — советский и американский исторический социолог, публицист, профессор Нью-Йоркского университета в Абу-Даби, постоянный автор аналитических журналов, в том числе New Left Review (Лондон).






Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Почти киберпанкМедиа
Почти киберпанк 

Егор Москвитин о том, как выглядит современный киберпанк в новом сериале Fox «Почти человек»

2 декабря 2013895
Что качать на этой неделе?Кино
Что качать на этой неделе? 

Хоррор из Диснейленда, редкий Кен Рассел, почти любовная история и еще кое-что из того, что вы пропустили за последние два месяца

29 ноября 2013847

Портрет на фоне России 

Лола Тагаева о том, как выглядит среднестатистический россиянин по данным соцопросов

29 ноября 2013
Документальное как новое игровоеКино
Документальное как новое игровое 

Почему док стал интереснее фикшена? Реальна ли реальность документа? Как «Темный рыцарь» стал документальным, а «Я тебя люблю» — игровым? Зачем нам столько действительности?

28 ноября 20131738