12:38 29 ноября 2016Новости
33

«Православную культуру» со второй попытки хотят ввести в 1-11 классах

News_detailed_picture© pereprava.org

До 30 ноября эксперты Федерального учебно-методического объединения (УМО) по общему образованию выскажут свое мнение о доработанной программе школьного курса «Православная культура» в 1-11 классах.

Как пишет «Коммерсантъ», в сентябре был отклонен первый проект программы, разосланный членам УМО президентом Российской академии образования Людмилой Вербицкой. Теперь, по мнению нескольких членов УМО, большинство экспертов поддержат проект.

«Это первый случай, когда федеральным экспертам предлагают дать оценку элективному курсу. — пояснил один из консультантов УМО. — Для понимания: это как потребовать от учителей пользоваться едиными федеральными программами для всех школьных кружков — от кройки и шитья до робототехники. То есть конкретно этот курс почему-то очень важен для чиновников».

Для преподавания «Православной культуры» предполагается выделить время, не включенное в обязательный учебный план. Первый блок программы, предназначенный для 1–4 классов, рассчитан минимум на 102 часа, второй (5–9 классы) — на 175 часов, третий (10–11 классы) — на 70 часов с возможностью расширения до 140 часов.

Среди тем для изучения на уроках «Православной культуры», газета со ссылкой на письмо, которое получили на прошлой неделе 36 членов УМО, приводит «Православное христианское понимание смысла жизни человека», «Нравственная культура православной семьи», «Особенности нравственной культуры воина-христианина», «Латинский прозелитизм на Руси» и «Искаженные толкования библейских текстов в литературе деструктивных сект».

К концу 9 класса учащиеся будут обязаны «знать названия семи Вселенских соборов и описывать принятые на них решения», «ориентироваться в православном календаре (месяцеслове)», «перечислять двунадесятые, переходящие и непереходящие православные праздники» и «перечислять и описывать виды церковных звонов и колоколов».

В результате авторы курса намерены воспитать у школьников «мировоззрение на основе православной духовно-нравственной традиции» и «готовность к сознательному самоограничению в потреблении жизненных благ».

P.S. «Рассматриваемый проект примерной программы не является обязательным и относится к числу курсов, выбираемых участниками образовательного процесса (образовательной организацией, родителями учащимися)», — приводит «Интерфакс» комментарий начальника отдела по связям с общественностью Российской академии образования Александра Стриги.


Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»Вокруг горизонтали
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь» 

Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев

29 ноября 202218867
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»Вокруг горизонтали
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?» 

Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности

4 ноября 20223159
Чуть ниже радаровВокруг горизонтали
Чуть ниже радаров 

Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны

15 сентября 202213478
Родина как утратаОбщество
Родина как утрата 

Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины

1 марта 20222816