Польша — страна, где сильна «религиозная партия». Католическая церковь влияет и на политику, и на культуру. Там тоже есть свои радикальные группы, которые всячески борются с современным искусством. В 2000 году художник Маурицио Каттелан, уроженец Италии, другой крупной католической страны, показывал на выставке, организованной Харальдом Зееманом в национальной художественной галерее «Захента» в Варшаве, одну из своих наиболее знаменитых работ — скульптуру папы римского Иоанна Павла II, на которого упал метеорит («Девятый час», 1999 г.). Помимо скандала в прессе это вызвало и более решительные действия противников подобного обращения с главой католической церкви. Ультраправые члены польского парламента Витольд Томчак и Халина Новина-Конопчына пришли на выставку, откатили метеорит от понтифика и попытались поставить его на ноги. Томчак заявил: «Это то, чего от меня ждут избиратели». Эти депутаты, поддержанные еще девятью десятками коллег по сейму, написали открытое письмо главе правительства, а также министрам юстиции и культуры с требованием «разобраться» с Каттеланом и Андой Роттенберг, которая тогда возглавляла галерею.
Коливинги как модель для активизма
Социолог Любовь Чернышева изучала питерские квартиры-коммуны. Мария Мускевич узнала, какие достижения и ошибки можно обнаружить в этом опыте для активистских инициатив
13 февраля 20238493«Конфликты — это нормально». О подводных камнях горизонтального
Горизонтальные объединения — это не только розы, очень часто это вполне ощутимые тернии. И к ним лучше быть готовым
10 февраля 202317035Что мешает антивоенному движению объединиться?
Руководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202317131Быть русским, сопротивляться Смерти
Без будущего
У разбитого корыта
Будущего не будет
Уязвимое будущее
Как сообществам работать безопасно и сообща
Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202216739Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям»
Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202218099Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий»
Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202210963Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор
Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 202218848