Микробюджетный мокьюментари «Эта радость была совершенной» — совсем иной фильм Коте. Это история, рассказанная на канадских фабриках самими же рабочими. В картине есть короткое интро: девушка обращается, похоже, к своему любовнику, призывая его быть внимательным и терпеливым, а также разделить общие финансовые средства. В конце этого спича зритель понимает, что героиня символизирует собой грозный оскал капитализма. Следующие сорок минут мы будем наблюдать токарей у станков и работниц легкой промышленности за автоматизированным производством постельного белья. Скудные интерьеры рабочих мест, редкие постановочные диалоги и монологи. Вот, например, женщина сидит за швейной машинкой. Над ней висит табличка, информирующая о менеджерской заботе: «Даже маленькая работа начинается с хорошего перерыва». А вот пара рабочих вышла на перекур, они обсуждают возможную гомосексуальную связь принца Чарльза и короля Хасана IV: «Они же королевичи. Дают друг другу советы». Вообще весь этот однообразный труд у машин очень похож на монотонные фрикции во время секса. Но если не отвлекаться на наивный фрейдизм, «Радость» оказывается беспросветной притчей о том, как техника в капиталистическом мире лишает людей сострадания. В картине есть постановочные (но основанные на реальных событиях) сцены, в которых молодую работницу унижают старые работяги, высокомерно игнорирующие ее присутствие в цеху — как будто существует тайная гильдия профессионалов, куда не допускают новеньких. И на деле такое профессиональное высокомерие — не вымысел в фильме Коте. К слову, английское название фильма перекликается с одноименным произведением Баха «Jesu, Joy of Man's Desiring». Наверное, поэтому завершает докудраму соло ребенка на скрипке.
Слепые истории
Достоевский, Кундера и ответственность русской культуры
Дмитрий Бутрин: «Читатель сейчас хочет неправду»
Заместитель главного редактора ИД «Коммерсантъ» о работе в подцензурном пространстве, о миссии и о том, что ее подрывает, и об отсутствии аудитории, заинтересованной в правде о войне
4 сентября 202366500Лилия Яппарова: «У нас нет ни прошлого, ни будущего. Мы существуем только в настоящем»
Журналистка «Медузы» о работе в эмиграции, идентичности и о смутных перспективах на завтра и послезавтра
28 августа 202331788Надежда Папудогло: «Я прогнозирую полный упадок малых российских медиа»
Разговор с издателем «Мела» о плачевном состоянии медийного рынка, который экономика убьет быстрее, чем политика
9 августа 202327087Евгения Волункова: «Привилегии у тех, кто остался в России»
Главный редактор «Таких дел» о том, как взбивать сметану в масло, писать о людях вне зависимости от их ошибок, бороться за «глубинного» читателя и работать там, где очень трудно, но необходимо
12 июля 202351599Лола Тагаева: «Редакция в какой-то степени стала заменять государство»
Главный редактор «Верстки» о новой философии дистрибуции, опорных точках своей редакционной политики, механизмах успеха и о том, как просто ощутить свою миссию
19 июня 202345117Тихон Дзядко: «Где бы мы ни находились, мы воспринимаем “Дождь” как российский телеканал»
Главный редактор телеканала «Дождь» о том, как делать репортажи из России, не находясь в России, о редакции как общине и о неподчинении императивам
7 июня 202344899Василий Гатов: «Журналист не может забить “большой железный” на связь со страной»
Разговор Ксении Лученко с известным медиааналитиком о жизни и проблемах эмигрантских медиа. И старт нового проекта Кольты «Журналистика: ревизия»
29 мая 202354527Встреча на Ленивке (Первые три часа)
Пятичасовой разговор Елены Ковальской, Нади Плунгян, Юрия Сапрыкина и Александра Иванова о том, почему сегодня необходимо быть в России. Разговор ведут Михаил Ратгауз и Екатерина Вахрамцева
14 марта 202375353Встреча на Ленивке (Еще два часа)
Вторая часть большого, пятичасового, разговора между Юрием Сапрыкиным, Александром Ивановым, Надей Плунгян, Еленой Ковальской, Екатериной Вахрамцевой и Михаилом Ратгаузом
14 марта 202358593Мария Рахманинова: «Государство — это не несомненное благо»
Арнольд Хачатуров и Сергей Машуков поговорили с историком анархизма о судьбах горизонтальной идеи в последние два столетия
21 февраля 202320230