14:03 24 ноября 2015Новости
161

В Саудовской Аравии поэта хотят казнить за вероотступничество

News_detailed_picture© Samidoun

Суд в Саудовской Аравии вынес смертный приговор поэту Ашрафу Файяду. Он признан виновным в вероотступничестве и святотатстве за стихи и высказывания в социальных сетях.

Как сообщает правозащитная организация Human Rights Watch, Файяд отрицает эти обвинения и утверждает, что они основаны на ложном доносе в Комитет по поощрению добродетели и удержанию от порока.

Ашраф Файяд — палестинец, живущий в Саудовской Аравии, участник арт-организации Edge of Arabia, отмечает The Guardian. В 2013 году он был куратором групповой выставки «Rhizoma (Generation in Waiting)» на 55-й Венецианской биеннале современного искусства.

По сведениям Human Rights Watch, Шариатская гвардия (религиозная полиция Саудовской Аравии, подчиняющаяся Комитету по поощрению добродетели и удержанию от порока) арестовала Файяда в августе 2013 года, получив анонимное сообщение о том, что поэт употреблял нецензурные выражения в адрес государства и пророка Мухаммеда, а также распространял книгу, в которой пропагандировал атеизм и неверие.

В марте 2014 года Ашрафа Файяда присудили к 4 годам заключения и 800 ударам плетью, но впоследствии это решение было пересмотрено. Смертный приговор был вынесен 17 ноября, на его обжалование у Файяда есть 30 дней. Основным методом смертной казни в Саудовской Аравии, согласно требованиям шариата, является декапитация (отсечение головы), большинство казней осуществляется публично.

«Вне зависимости от того, что именно говорил или не говорил Файяд, Саудовская Аравия должна прекратить аресты людей за их личные убеждения. А то, что Ашрафу Файяду грозит обезглавливание, делает этот приговор еще более отвратительным», — считает директор Human Rights Watch на Ближнем Востоке Сара Ли Уитсон.


Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»Вокруг горизонтали
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь» 

Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев

29 ноября 202218922
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»Вокруг горизонтали
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?» 

Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности

4 ноября 20223182
Чуть ниже радаровВокруг горизонтали
Чуть ниже радаров 

Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны

15 сентября 202213517
Родина как утратаОбщество
Родина как утрата 

Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины

1 марта 20222820