
Что мешает антивоенному движению объединиться?
Руководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202333278Ведущий научный сотрудник Института исследований по истории войны, Холокоста и геноцида NIOD (Амстердам) Карел Беркгоф, в течение четырех лет занимавший должность главного историка проекта Мемориального центра Холокоста «Бабий Яр» в Киеве, опубликовал статью, в которой рассказа о причинах, вынудивших его прекратить участие в проекте.
Русский перевод заявления Карела Беркгофа, обращенного к украинским читателям, опубликовано на сайте Espresso.tv.
Мемориальный центр Холокоста «Бабий Яр» (BYHMC) планируется открыть в Киеве на месте массовых казней евреев нацистами в сентябре 1941 года. Проект финансирует международная группа частных инвесторов. Как сообщает сайт BYHMC, центр представляет собой некоммерческую образовательную организацию, призванную «достойно почтить память жертв трагедии Бабьего Яра и способствовать гуманизации человечества через сохранение и изучение истории Холокоста».
Карел Беркгоф занимал должность главного историка BYHMC с февраля 2017 года по январь 2020 года. Прошлой осенью в BYHMC была создана новая должность художественного руководителя, которую занял российский режиссер Илья Хржановский, автор проекта «Дау».
«Практически сразу после этого назначения, к моему удивлению, были приложены энергичные усилия к полной замене команды BYHMC. Почти все представители высокопрофессиональной команды (менеджеры и специалисты, ответственные за разработку контента), которым я доверял, или были уволены, или решили уйти сами», — пишет Беркгоф.
Он рассказывает о концепции мемориального центра, предложенной Хржановским, которая, в частности, предусматривает использование «психометрических алгоритмов», «онлайн-регистрации» и «персонализированных анкет». Эту концепцию намерен реализовать генеральный директор BYHMC Макс Яковер, создав для посетителей «такое погружение, которое позволит почувствовать дух времени и что тогда чувствовали люди», в том числе за счет использования Big Data, дополненной и виртуальной реальности, голограмм и технологии Deep Fake.
«Как такие планы могут соотноситься с темой Холокоста и воплощаться на месте бывших массовых убийств? Где здесь чувствительность и сдержанность?» — спрашивает Беркгоф. Он приводит несколько положений Международного устава мемориальных музеев, которым, по его мнению, противоречит новая концепция мемориального центра.
«Как историк я собираюсь придерживаться определенных ценностей, и для меня важно, чтобы те, с кем я сотрудничаю, их разделяли. Среди них — ответственность, вежливость, благодарность, профессионализм, добродетель, надежность, командная работа, открытость и великодушие», — заявляет Беркгоф.
«Я действительно благодарен за невероятный опыт, который получил в течение этих четырех лет, а также за сотрудничество с выдающимися профессионалами, — пишет нидерландский историк в заключение своего заявления. — Ради большего дела — памяти жертв Бабьего Яра, я готов был быть соавтором и координатором работы над книгой "Атлас Бабьего Яра". Но я отклонил приглашение в роли советника возглавить Научный совет, и письменно заявил в марте, что больше не могу осуществлять публичную поддержку BYHMC по этическим соображениям, а также учитывая необходимость защищать свою профессиональную репутацию».
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
15:17Российские документалисты выступили с антивоенным письмом
14:53Из фонда V-A-C уходит художественный директор Франческо Манакорда
13:57Из России уезжает главред Republic Дмитрий Колезев
12:33Уволился замдиректора Пушкинского музея
Все новостиРуководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202333278Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202262204Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202278944Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202242841Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 2022107327Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202264555Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202243409