ОбществоАнгелы, демоны, отец Александр и еще я
В этой главе Бешлей сталкивается с семьей одного священника, узнает его тайну и понимает, что у настоящего милосердия нет границ
31 октября 20161642Первый вариант
— Может ты и прав, Тихонов, но надо, здесь наверно иметь призму [a].
— Да за бутылку «Солнцедара» мы что хочешь достанем. Уж больно ты нерешительный!
— Ты это, Вадимчик, брось. Мне, когда я работал в котельной [b], предлагали пистолет ребятишки из Коврова [c]. И еще, — я тогда в Павлово-Посаде у Владика Сафронова жил [d], — какие-то ребята принесли трехлитровую банку какого-то спирта и никто не решался первым принять дозу. Так вот я первый и выпил. Через десять минут в мою честь все пели здравицу [e].
— Да я понимаю — спирт это, конечно, подвиг, только такие подвиги и надо совершать [f]. Но пистолет-то зачем тебе, когда магазин рядом? А если тебя бы лишили магазина рядом, вспомнил бы про этот пистолет? [g]
И тут мы пришли к единому мнению, что пистолет нам нахрен не нужен, а приобретем бинокль.
Второй вариант
— Может ты и прав, Тихонов, но наверно надо здесь иметь призму.
— Да за бутылку мы что хочешь достанем. Уж больно ты нерешительный.
— Ты, Вадимчик, это брось. Мне, когда я работал в котельной, предлагали пистолет ребятишки из Коврова.
— Да я понимаю, но только зачем тебе пистолет, когда магазин рядом? А если бы тебя лишили магазина рядом, вспомнил ли <бы ты> про этот пистолет?
И тут мы пришли к единому мнению, что пистолет нам нахрен не нужен, а приобретем бинокль.
Третий вариант
— Может ты и прав, Тихонов, здесь, наверно, надо иметь призму!
— Да за бутылку, мы с тобой, Ерофейчик, что хочешь достанем. Уж больно ты нерешительный!
— Ну, Тихонов! Ты это брось. Мне, когда я работал в котельной, предлагали пистолет ребятишки из Коврова.
— Да я понимаю, Ерофейчик, только зачем тебе пистолет, когда магазин рядом? А если бы тебя лишили магазина рядом, — спросил я, — разве ты купил бы пистолет?
И тут мы пришли к единому мнению, что пистолет и ни к чему, а надо купить бинокль.
Четвертый вариант
— И еще в Павлово-Посаде, — тогда я жил у Владика Сафронова, — какие-то ребята принесли трехл<итровую> банку спирта и никто не решается первым принять дозу. Так вот я первый и выпил. Через десять минут в честь меня все пели здравицу.
Пятый вариант
— Может ты и прав, Тихонов, но надо, наверно, здесь иметь призму.
— Да за бутылку «Солнцедара» мы что хочешь достанем, уж больно ты нерешительный.
— Ты, Вадимчик, это брось. Мне, когда я работал в котельной, предлагали пистолет ребятишки из Коврова. И еще в Павлово-Посаде, — тогда я жил у Владика Сафронова, — какие-то ребята принесли трехлитровую бутылку какого-то спирта и никто не решался первым принять дозу. Так вот я первый и выпил. Через десять минут в мою честь все пели здравицу.
— Да я понимаю — спирт это, конечно, подвиг, только такие подвиги и надо совершать. Но пистолет-то зачем тебе? Когда магазин рядом? А если тебя бы лишили магазина рядом, вспомнил бы ты про этот пистолет?
И тут мы пришли к единому мнению, что пистолет нам нахрен не нужен, а приобретем бинокль.
ЛИТЕРАТУРА
Авдиев 1998: Авдиев И. Эринии и документы // Комментарии. М.–СПб. № 15. 1998.
Берлин, Шталь 2005: Летопись жизни и творчества Венедикта Ерофеева / Сост. В. Берлин и Е. Шталь // «Живая Арктика»: альманах. Мурманск. № 1. 2005.
Ерофеев 2003: Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. М., 2003.
[a] Мы затрудняемся предположить, о чем здесь идет речь.
[b] Речь идет о работе Ерофеева кочегаром во Владимире в феврале – апреле 1962 года, на которую он устроился после исключения из ВГПИ (Авдиев 1998. С. 157).
[c] О темной истории с пистолетом (пистолетами) см., например, в интервью Ерофеева Л. Прудовскому: «Весна 62-го года. Приходит человек и говорит: “Вы Ерофеев?” — “Да”. — “Вам нужны пистолеты?” <…> Я говорю: “На кой ляд мне ваши пистолеты! Дайте мне грамм пятьдесят похмелиться, а потом поговорим о пистолетах”. А он не отстает: “Нет, вы скажите, вы Ерофеев или не Ерофеев?” — “Ерофеев, мать вашу!” — “Ага. Значит, вам нужны пистолеты”. <…> [С]лава моя была такова, что все думали, что мне нужны пистолеты» (Ерофеев 2003. С. 493, 506).
[d] В Павловском Посаде Ерофеев работал разнорабочим на местном заводе стройматериалов летом 1962 года (Авдиев 1998. С. 157). По некоторым данным в это же время в городе жил бывший однокурсник Ерофеева по ОЗПИ, Са(о?)фронов, но не «Владик», а Валерий (Берлин, Шталь 2005. С. 38); Валерием же назвал Са(о?)фронова в разговоре с нами Борис Сорокин.
[e] Эту историю Ерофеев также рассказывал неоднократно, см., например, в интервью Ирине Тосунян: «Ко мне опять же приехали знакомые с бутылью спирта. Главное, для того, чтобы опознать, что это за спирт. “Давай-ка, Ерофеев, разберись!” На вкус и метиловый, и такой спирт — одинаковы. Свою жизнь, собаки, ценят, а мою — ни во что. Я выпил рюмку. Чутьем, очень задним, почувствовал, что это хороший спирт. Они смотрят, как я буду окочуриваться. Говорю: “Налейте-ка вторую!” И ее опрокинул. Все внимательно всматриваются в меня. Спустя минут десять говорю: “Ну-ка, налейте третью!”. Трясущиеся с похмелья — и ведь выдержали, не выпили — ждут. Дурацкий русский рационализм в такой форме. С той поры он стал мне ненавистен» (Ерофеев 2003, 515–516).
[f] Отметим «полемику» со словами Венички: «Я согласился бы жить на земле целую вечность, если бы прежде мне показали уголок, где не всегда есть место подвигам» (Там же. С. 128).
[g] Ср. с парадоксами в «Москве — Петушках»: «В этом вагоне тебя незачем было будить, потому что ты спал в том. А в том — зачем тебя было будить, если ты в этом и сам проснулся?» (Там же. С. 207).
Поцелуй Санта-Клауса
Запрещенный рождественский хит и другие праздничные песни в специальном тесте и плейлисте COLTA.RU
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
14:53Из фонда V-A-C уходит художественный директор Франческо Манакорда
12:33Уволился замдиректора Пушкинского музея
11:29Принято решение о ликвидации «Эха Москвы»
2 марта 2022
18:26«Фабрика» предоставит площадку оставшимся без работы художникам и кураторам
Все новости
ОбществоВ этой главе Бешлей сталкивается с семьей одного священника, узнает его тайну и понимает, что у настоящего милосердия нет границ
31 октября 20161642
Современная музыкаМузыка для Хэллоуина: дьявол, лешаки, богиня секса и черная магия в диких хитах русского тяжелого рока
31 октября 20161472
РазногласияГангстеры-активисты, городские парки, сегрегация и комьюнити-арт глазами доктора искусствоведения из Чикаго
28 октября 20162881
Театр
Медиа
РазногласияСоветское наследие смягчает постсоветскую сегрегацию или заложило ее основы? Где острее стоит проблема? Кто что может сейчас исправить? Мнения исследователей
28 октября 20167656
РазногласияВ поисках альтернатив российскому урбанизму 2010-х историк архитектуры Дарья Бочарникова обращается к одному советскому проекту времен оттепели
27 октября 20164038
Современная музыкаДуэт книжного «репа» о политике в клубе, траншее между музыкантами и зрителем, русском рэпе, вегетарианстве и боксе
27 октября 20165817
Искусство
Академическая музыка
РазногласияГлеб Напреенко о том, как революционер Дзержинский стал памятником, который снесли революционеры, Бренер стал призраком того памятника, а Павленский хочет стать памятником тому призраку
27 октября 20163255