9 июля 2015Кино
1024

Диббук вселился в макбук

«Убрать из друзей» Левана Габриадзе: больше, чем ужас, страшнее, чем фильм

текст: Василий Корецкий
Detailed_picture© Bazelevs Production

Нет, это не новая «Ведьма из Блэр». Хотя сравнить десктоп-триллер Левана Габриадзе «Убрать из друзей» с революционным панк-хоррором начала 2000-x весьма соблазнительно. И тут, и там — торжество однократного, неповторимого, точно соответствующего духу момента приема, минимальный бюджет и феноменальные сборы. Но фильм Габриадзе (впрочем, фильм ли это или нечто генетически совсем иное, только лишь внешне мимикрирующее под кино, — еще вопрос) скорее играет сегодня роль «Прибытия поезда» или «Выхода рабочих с фабрики». С одной стороны, он создает точную, пугающе правдоподобную иллюзию — иллюзию той виртуальной части реального, которая прежде существовала автономно от репрезентации, не имела точного экранного образа и потому как бы и не считалась феноменом Культуры (разве что субкультуры; как будто в истории редактирования ФБ-поста драматизма меньше, чем в какой-нибудь «Очереди» Сорокина). С другой стороны, «Убрать из друзей» точно документирует повседневность интернета, вездесущую, как воздух, состоящую из ежедневной документации самой себя и потому как бы и не считавшуюся достойной какой-либо внешней — то есть осуществленной более традиционными (читай — устаревшими) медиа — фиксации.

Действие «Убрать из друзей» происходит исключительно на десктопе макбука — внешний мир, в котором загадочная сила, говорящая с людьми через ФБ-аккаунты покойников, убивает реальных людей, присутствует лишь в виде далекого референта, искаженного до эха двойной репрезентацией. Кадры «реальной жизни» здесь — это ютьюб-ролики или изуродованные помехами экраны скайпа. Как будто только взгляд через камеру мобильного телефона или лэптопа легитимизирует реальность, делая ее несомненной. Ну да, в каком-то смысле фильм Габриадзе именно об этом: всевидящее око, чудо-орган, в литературе прошлых веков принадлежавший Провидению («Мост короля Людовика Святого») или герою-мстителю с ухватками сыщика и мозгом интеллектуала («Граф Монте-Кристо», «Десять негритят»), теперь соотносится с кэшем интернета, книгой, в которую мы сами скрупулезно заносим свои проступки и свершения. Персонажи «Убрать из друзей» — обычные американские младшекурсники с обычными для героев американской молодежной драмы грешками (ложь, измены, клевета и злословие) — становятся обвиняемыми на Страшном суде, который устраивает им нечто, представляющееся духом покойной подруги. Это нечто пишет с ФБ-аккаунта мертвой и роковым, неотключаемым собеседником вклинивается в скайп-конференции. Неживое заставляет живых каяться, предъявляя в качестве улик видео- и фотоматериалы из сети. Все ходы записаны, отпираться невозможно.

© Bazelevs Production

Впрочем, самые важные достоинства «Убрать из друзей» находятся вне сферы моральных суждений и очевидных умозаключений о великой силе интернета. Главная игра тут — не смертельное «never have I ever», во что заставляет играть героев злобный дух, но неразличимость репрезентации и презентации в глазах зрителя. Проповедник реализма Андре Базен, глубоко убежденный в миметической природе кинематографа, предполагал, что когда-нибудь медиум кино, пленка, на которой оставляет свой отпечаток реальность, растворится — и зритель останется один на один с реальным. Примерно это и происходит в фильме Габриадзе. В отличие от киноэкрана, десктоп, на котором разворачивается действие «Убрать из друзей», — это не пустая, чистая завеса, улавливающая изображения вещей. Он сам — вещь, предмет реального, пусть и не всегда осязаемого, мира. Не случайно в первую же минуту фильма рука зрителя невольно тянется к мыши, чтобы самому отключить незваного гостя, явившегося в скайп-конференцию (точно так же посетители люмьеровского сеанса невольно вздрагивали, когда вдруг приходило в движение статичное изображение поезда на экране). Экран макбука несчастной студентки Блэр Лили, с точки зрения которой мы и смотрим на весь этот онлайн-ужас, — он же и есть экран макбука зрителя «Убрать из друзей». Вернее, он был бы им, если бы эксперимент Габриадзе показывали на VOD, а не в кинотеатре. Увы, триумфальная кинотеатральная дистрибуция «Убрать из друзей» (сборы 50 млн при бюджете 120 тыс.) — тот самый случай, когда медиум убивает весь месседж.


Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Радужным флагом — по открытию ОлимпиадыОбщество
Радужным флагом — по открытию Олимпиады 

АЛЕКСАНДР БАРД, шведский музыкант и теоретик, известный по группам Army of Lovers и Vacuum, произнес речь на открытии гей-прайда в Стокгольме. Вся она — про гомофобию в России и про то, как на нее ответить

13 августа 20131081
Перелетный театрКино
Перелетный театр 

Лилия Шитенбург о проекте National Theatre Live и национальных особенностях английского театра

12 августа 20131042
Все по карточкамColta Specials
Все по карточкам 

ИРИНА ТАРХАНОВА, работающая над книгой «От революции до войны. Семейный портрет России. 1917—1941», делится с COLTA.RU фотокарточками из фамильных альбомов и семейными историями, которые за ними стоят

7 августа 20131292
«Ё-моё, затёрли!»Colta Specials
«Ё-моё, затёрли!» 

Создатель проекта «Старое радио» ЮРИЙ МЕТЕЛКИН рассказывает о том, как спасает уникальные аудиозаписи

6 августа 20131765
Музыка на кинопленкеColta Specials
Музыка на кинопленке 

ФЕДОР СОФРОНОВ, музыковед, композитор, собиратель радиол и пластинок на 78 оборотов, подобрал и откомментировал для читателей COLTA.RU музыкально-танцевальные редкости из кинематографа 30-х годов прошлого века

5 августа 20131978