13 июня 2019Кино
375

Что смотреть и слушать на фестивале «Зеркало»

Эмир Байгазин, «Дылда», «Паразиты» и советский sci-fi

текст: Василий Корецкий, Дарья Серебряная, Алексей Артамонов, Катерина Белоглазова
11 из 15
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    «Красный»

    «Красный» — третий полный метр 33-летнего режиссера из Аргентины Беньямина Найштата. С предыдущими работами он уже успел побывать и в студенческом конкурсе Каннского кинофестиваля — Cinéfondation, и в Роттердаме, и в Берлине, а его новый фильм показали в Торонто и Сан-Себастьяне, где он получил три награды, среди которых и приз за лучшую режиссуру. Для автора, окончившего школу современного искусства, «Красный», на первый взгляд, выглядит слишком традиционно и старомодно. Но в действительности эстетика жанрового кино 70-х находится здесь в тесной связи с предметом фильма.

    Фильм Найштата — политический неонуар об уважаемом адвокате, невольно оказавшемся замешанным в историю, которую он хотел бы забыть: на его глазах с собой кончает маниакальный левый активист, чье тело он прячет из страха преследования. Действие происходит в Аргентине середины 70-х, находящейся на пороге военного переворота. Этот триллер в духе Де Пальмы с Дарио Грандинетти, актером Альмодовара («Поговори с ней» и «Джульетта»), и потрясающим чилийцем Альфредо Кастро (более всего известным по фильмам Пабло Ларраина) в главных ролях — аллегорический комментарий к состоянию аргентинского общества в годы «грязной войны». Мастерски написанный (автор сценария — сам Найштат) и снятый, балансирующий на грани злого гротеска в духе братьев Коэн, «Красный» эксплуатирует эстетику американского жанрового кино для разговора об истории страны, пострадавшей от внешней политики США: переворот в Аргентине был частью операции «Кондор», направленной на подавление политической оппозиции в Латинской Америке. Фильм отлично передает параноидальную атмосферу времени и является хорошим примером того, как можно говорить о травмах прошлого, не впадая в прямую репрезентацию и всегда лживый буквализм.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
«Мы теперь все живем в сквоте»Общество
«Мы теперь все живем в сквоте» 

Можно ли считать президентские поправки в конституцию «госизменой»? И где мы теперь как граждане должны обнаружить себя? Это обсуждают философы Светлана Бардина, Константин Гаазе и Петр Сафронов при участии Глеба Павловского

24 января 2020507
Травма, говори!Общество
Травма, говори! 

Почему у всех и каждого появились «травмы», нужно ли их «лечить» — и если да, то как? Об этом у психотерапевта и автора курса лекций про травму Елены Миськовой узнавала Полина Аронсон

24 января 2020929