Есть кинетическое искусство, нет института репутации
Феминнале в Бишкеке: итоги
«Один лев, пять тараканов, мышеловка и три цяня дудника»
Постфеминистский гиньоль, цементный гротеск и Ленин в шалаше
Воссоздать дом для ушедшего
Лесные ребусы
В своей инсталляции художница исследует механизмы памяти, вытеснения травматических воспоминаний. На металлическом столе разложены части женского тела и алюминиевые шары, что отсылает зрительницу к образу анатомического кабинета и напоминает развернутый в пространстве боди-хоррор Кроненберга. Фрагменты человеческой кожи — это носители тактильной памяти, которая сохраняет информацию обо всем, что наше сознание стремится вытеснить. Кожа может впитать в себя впечатление и хранить его на протяжении долгих лет. Физическое и сексуальное насилие идет рука об руку с дегуманизацией, символическим расчленением женщины, низведением ее до набора частей тела: груди, руки, гениталии перестают собираться в единый организм и становятся безжизненными объектами. После акта насилия жертва вынуждена «собирать себя по частям». Сочетание металла и силикона формирует ассоциацию с вторжением холодной и жесткой субстанции в живую плоть, деформацией и расчленением тела. Дерево — грубая, но в то же время согревающая и полная жизни текстура.
По словам художницы, «работа говорит о физическом насилии и о том, как жертва работает над принятием собственного тела. Фрагменты женского тела функционируют как триггер, запускающий процесс болезненных воспоминаний. Человек в буквальном смысле вырезает эти травмирующие воспоминания, избавляясь от боли».
