Есть кинетическое искусство, нет института репутации
Феминнале в Бишкеке: итоги
«Один лев, пять тараканов, мышеловка и три цяня дудника»
Постфеминистский гиньоль, цементный гротеск и Ленин в шалаше
Воссоздать дом для ушедшего
Лесные ребусы
«Голова в эмоциональном развитии» выполнена на стыке форматов книги художника и зина. Задействуя жанры коллажа, графики, абстрактной живописи и минималистичной поэзии, проект повествует о женском опыте обретения субъектности. По сути, автор_ки продолжают линию мысли, предложенную Симоной де Бовуар и частично развитую Бетти Фридан.
В трех книгах исследуются обретение женской субъектности и преодоление «загадки женственности». Первая книга, «Нет головы — нет боли», рассказывает об оправдании ожиданий патриархата. Рисунки обнаженных безголовых женщин иллюстрируют тему отказа от личности в пользу социального комфорта: если у женщины нет головы, если она не позиционирует себя субъектом относительно окружающей действительности, то сможет игнорировать болезненные ограничения, налагаемые на ее пол.
Во второй книге — «Спасение лица» — женщины сталкиваются лицом к лицу с вытесняемой частью своей внутренней жизни. Лицо, которое они спасают, — это их индивидуальность, скрытая за удобным для общества образом «идеальной» привлекательной женщины. Образ-маска позволяет не сталкиваться с непониманием и токсичной маскулинностью, но подавление субъектности приводит к болезненной фрустрации. На одном из рисунков изображен меч, отсекающий женщинам головы: их заменяют обращенные к зрительнице маски, за которыми скрыты негодование и сопротивление.
Третья книга — «Тело работы» — посвящена заключительному этапу эмоциональной эволюции женщины: она отклоняет маску равнодушия и обращается к выстраиванию своей субъектности. Пережив сексуальное и экономическое насилие, она стремится к независимости и самореализации и становится субъектом общественной системы, способным влиять на нее и преодолевать трудности.
