7 апреля 2016Искусство
1556

«Лукас Кранах — персонаж в некоторой степени более досягаемый»

Путеводитель по выставке «Кранахи. Между Ренессансом и маньеризмом»

текст: Василий Расторгуев
9 из 24
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    VIII
    Мастерская Лукаса Кранаха Старшего. «Святая Женевьева»

    Москва, ГМИИ им. А.С. Пушкина

    Это левая створка ныне утраченного алтаря, и демонстрируется она публике впервые после долгого перерыва, как и другие работы из ГМИИ, бывшие ранее частью собрания Готы; она недавно прошла реставрацию. Перед нами святая Женевьева, одна из самых почитаемых французских святых, заступница Парижа. Обращенный в землю палец рассказывает вставную историю — в каменистой почве она указывает на мощи святого Дионисия, другого важнейшего святого Франции. История об этом чудесном обнаружении сохранена в знаменитой «Золотой легенде» Иакова Ворагинского. Скорее всего, заказчиком был француз. Еще одна деталь — свеча в руке святой Женевьевы — очередная отсылка к ее житию, в котором говорилось, что она чудесным образом зажгла потухшую свечу. Типологически же ее фигура на темном фоне напоминает створки дюреровских алтарей. Довольно негибкие, угловатые контуры ее платья напоминают нам о том, что в мастерской Кранаха делалась и деревянная гравюра, и здесь мы видим пример такого взаимовлияния, повторения графических приемов в живописной технике.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Журналистика пересобирает себя в артелиОбщество
Журналистика пересобирает себя в артели Журналистика пересобирает себя в артели

Андрей Мирошниченко о крахе классических СМИ, о звездных авторах, которые выходят из редакций, чтобы заняться личными рассылками. И о том, как те же одиночки обратно сбиваются в артели, подозрительно напоминающие старые редакции

29 января 20211086
Сентенция о «Сентенции»Кино
Сентенция о «Сентенции» 

Историк и редактор Shalamov.ru Сергей Соловьев — о том, как вольное обращение с фактами подрывает саму основу фильма как околошаламовского текста

29 января 20211008