7 апреля 2016Искусство
1084

«Лукас Кранах — персонаж в некоторой степени более досягаемый»

Путеводитель по выставке «Кранахи. Между Ренессансом и маньеризмом»

текст: Василий Расторгуев
8 из 24
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    VII
    Лукас Кранах Старший и мастерская. «Святой Иероним в пустыне»

    Берлин, Государственные музеи, Картинная галерея

    Сюжет о святом Иерониме, который здесь изображен, утопает в такой ситуации пейзажа, хотя здесь рассказана и история из жития святого Иеронима, и другая, о его спутнике — льве. Иероним избавил льва от занозы, и тот должен был ему служить в монастыре, основанном святым Иеронимом. Лев, которому нечего делать в монастыре, охраняет осла, возящего продукты, осла похищают разбойники, Иероним думает, что лев съел осла, и в наказание заставляет льва делать работу осла — таскает на нем поклажу и прочее. Это продолжается до тех пор, пока лев не встречает осла в каком-то караване и не приводит в монастырь, чтобы доказать свою невиновность. Трогательная, наивная история, которая видна на заднем плане и настолько погружена в дунайский пейзаж, что это в свое время заставило известного искусствоведа Густава Вагена считать картину работой самого Альбрехта Альтдорфера. Сегодня мы видим в ней мастерскую Кранаха, конечно же.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Журналистика пересобирает себя в артелиОбщество
Журналистика пересобирает себя в артели Журналистика пересобирает себя в артели

Андрей Мирошниченко о крахе классических СМИ, о звездных авторах, которые выходят из редакций, чтобы заняться личными рассылками. И о том, как те же одиночки обратно сбиваются в артели, подозрительно напоминающие старые редакции

29 января 2021830
Сентенция о «Сентенции»Кино
Сентенция о «Сентенции» 

Историк и редактор Shalamov.ru Сергей Соловьев — о том, как вольное обращение с фактами подрывает саму основу фильма как околошаламовского текста

29 января 2021719