7 апреля 2016Искусство
1837

«Лукас Кранах — персонаж в некоторой степени более досягаемый»

Путеводитель по выставке «Кранахи. Между Ренессансом и маньеризмом»

текст: Василий Расторгуев
18 из 24
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    XVII
    Лукас Кранах Старший. «Плоды ревности (Серебряный век)» (1530)

    Москва, ГМИИ им. А.С. Пушкина

    Это очень важная работа, которая является частью большого цикла, восходящего, собственно, к поэме Гесиода «Труды и дни», и рассказывает нам ту же историю, что и новозаветное предание, — историю об ухудшении человека, о том, как с течением времени происходят изменения. О том, как на смену золотому веку приходит серебряный, серебряному — бронзовый и каждый раз жители этих веков становятся все несчастнее, все наглее, все агрессивнее, им все труднее ладить друг с другом. Группа на переднем плане разрывает между собой некую девушку, за что ее прозвали «плодами ревности» и видели в ней массу разнообразных аллегорий. Протестантский нравоучительный смысл все же ясен: перед нами человечество, первобытное, дикое и странное, оно уже подверглось тем самым воздействиям греха, тем самым событиям, которые находят свою параллель в истории Адама и Евы. Она, эта группа, могла быть подсмотрена Кранахом на одном алтаре Мемлинга, ныне хранящемся в Варшаве. Но в правой части здесь равнодушно взирают на эти события очень стереотипные кранаховские обнаженные девицы, которых искусствовед Бернард Айкема, не стесняясь в выражениях, обзовет Лолитами, — и в них тоже несомненный секрет кранаховского успеха.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Les DostoïevskisКино
Les Dostoïevskis 

Ретроспектива Пьера Леона на Новой сцене Александринки

24 ноября 2015700
ПодвигColta Specials
Подвиг 

Трясущиеся руки Янаева в «Садах Тамерлана»: пресс-конференция ГКЧП в воспоминании очевидца. Фрагмент из книги Алексея Цыварева «На останкинской игле»

20 ноября 2015733