«Один из нас»: онлайн-премьера
«Нам нужна более глубокая революция идей — а не пластырь на зияющей ране»
Изабелла Эклёф, автор жесткого фильма «Отпуск», — о том, зачем ей нужно было так беспокоить зрителя
Виржиль Вернье: «Снимая кино, я хочу вернуть себе силу, показать, что мы не боимся»
Марк Дженкин: «Ну как обычно: обещают весь мир, а в итоге не получаешь ничего»
Большой разговор с Изой Виллингер, режиссером поразительного фильма «Здравствуй, робот»
Разговор с режиссером фильма «Те, кому хорошо» Сирилом Шойблином
Пиа Хелленталь: «Когда ты смотришь на Еву, ты смотришь на самого себя»
Что смотреть на новом фестивале NOW / Film Edition
The Now Now: 2018-й, 1968-й, 1848-й
Главное на втором фестивале «NOW»: путеводитель
Николаус Гейрхальтер: «Все знали, что изгородь не сможет остановить поток беженцев»
© Евгений Гурко«Сейчас даже больше сейчас, чем просто сейчас», — считает известный британский музыкант Деймон Албарн. В 2018 году экспериментальное детище Албарна — виртуальная группа Gorillaz выпустила альбом «The Now Now», который принципиально отличается от всего предшествующего творчества группы. Писатель, историк и редактор журнала «Неприкосновенный запас» Кирилл Кобрин считает, что Gorillaz как мало какой другой культурный феномен последних 20 лет «воплощают устройство западного сознания» и новый релиз — не исключение.
Впрочем, Кобрин использует Gorillaz лишь как повод для того, чтобы углубиться в размышления об устройстве современности. Современные политические течения — например, пресловутый «правый популизм» — характеризуются особым отношением к темпоральности. В самом этом тезисе, взятом отдельно от контекста, нет какой-то исключительной новизны: важным теоретиком политического времени среди прочих был крупный немецкий историк Райнхарт Козеллек, описавший возникновение в XVIII веке идеи об устремленном в безграничное будущее человеческом прогрессе. Кобрина же интересует текущий политический момент, а именно то, как представления о темпоральности становятся полем битвы между сторонниками «леволиберальной идеологии» и популистами. Вкратце это выглядит примерно так: «Те и другие, нынешние популисты и левые либералы, претендуют на то, что их настоящее является настоящим настоящим, — и делают это, исключая ключевые точки прошлого, утверждая, что либо их не было, либо они были “неправильными” (популисты), либо на самом деле они были другими, исключительно прогрессивными (левые либералы)». А побеждает в итоге чистая меланхолия Деймона Албарна.
Модератор дискуссии — Илья Будрайтскис.
9 декабря, 18:00, Бойлерная на Хлебозаводе
