17 сентября 2014Кино
977

Расплескалась синева

Шесть критиков — о главном фильме Дерека Джармена, увы, не включенном в его ретроспективу

5 из 7
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    Карина Караева

    Kiss me on the lips on the eyes our name will be forgotten
    Derek Jarman

    If a hamburger were painted it would retain something of the traditional anthropomorphism
    Donald Judd

    Фильм Джармена как будто предъявляет претензию новому искусству. Для того времени — 1993 год — отказаться от изображения могло означать только продолжить визуальную деструкцию. У Эда Эмшвиллера есть работа «Sunstone» (1979). В ней изображение солнца начинает делиться в зависимости — точнее, в пропорции — от того, как технология вытесняет оригинальную картинку. Солнце превращается в агрессивную цветовую палитру, по которой перемещается художник. Образ, рождающийся и заявленный как первообраз — солнце, превращается в тот знак, который делает из него автор. Фрэнк Стелла сказал: «What you see is what you see» — определив таким образом язык минимализма. Джармен в некотором смысле является дурным ребенком минимализма. Представляя пустое изображение, он воспроизводит постулат о том, что образ в целом становится менее нейтральным, — несмотря на то что режиссер следует синему Ива Кляйна, который как раз не обладает объемом, предельно схематичен и освобожден от языка. Имитация разрежения изображения у Джармена получается крайне условной, так как его картинка слишком герметична. Ее интерпретация сфокусирована исключительно на том тексте, который записан и воспроизведен автором. Даже перемещение текста по изображению, его акустическая одиссея остается только тем утраченным солнцем, которое у Джармена растворяется в нуле.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Форд-фокусКино
Форд-фокус 

Венецианские хроники, часть вторая: Джуд Лоу на папстве, Heimat-Озон и Том Форд, ставший настоящим режиссером

5 сентября 20161120
Возвращение СатурнаОбщество
Возвращение Сатурна 

В этой главе Бешлей читает книги с рецептами богатства и счастья, испытывает каждый на себе и, несмотря ни на что, даже выживает

2 сентября 20161914
Желать и знать?Разногласия
Желать и знать? 

Глеб Напреенко в путанице гендерного равноправия и эмансипации. Против морализма и эго-психологии, за невозможное желание и квир-теорию Маркса

31 августа 20163116