Геополитика рассматривает территорию как политический медиум, при помощи которого пишется история. Репрезентация территории располагается одновременно в поле идеологического и визуального, производя определенные способы наблюдения, фиксации, показа и интерпретации ландшафтных образов. Важно не то, где ландшафт находится, чем является или что он означает, а то, что он делает, — как ландшафт функционирует в качестве культурной практики. Зачастую ландшафт выступает в роли «социального иероглифа» — эмблемы социальных отношений, которые он скрывает. Такова логика классической пейзажной живописи, формулирующей мифологию национального характера, трансформируя виды и панорамы в символы имперской или национальной идентичности западноевропейского государства. Какие изображения могут репрезентировать многонациональное государство, выстроенное вокруг политической идеи? Как выглядит пейзаж Советского Союза для его жителей и каким его должны были видеть за границей?
Признать симптом
Год, когда рассосалась дружба
Ревизия и ее результаты
Елизавета Осетинская: «Мы привыкли платить и сами получать маленькие деньги, и ничего хорошего в этом нет»
Разговор с основательницей The Bell о журналистике «без выпученных глаз», хронической бедности в профессии и о том, как спасти все независимые медиа разом
29 ноября 202353250Максим Трудолюбов: «Поляризация будет только углубляться»
Известный публицист о проигранной борьбе за факт и о конце западноцентричной модели журналистики
17 ноября 202349476Екатерина Горбунова: «О том, как это тяжело и трагично, я подумаю потом»
Разговор с главным редактором независимого медиа «Адвокатская улица». Точнее, два разговора: первый — пока проект, объявленный «иноагентом», работал. И второй — после того, как он не выдержал давления и закрылся
19 октября 202337229Олег Кашин: «Ситуация вполне трагическая: есть зло, а на позиции добра непонятно кто»
Ни с теми, ни с этими. Известный журналист ищет пути между медийными лагерями и обвиняет оппозиционно-эмигрантский в предвзятости
10 октября 202361131Школа эмигрантов
Ландшафт сейчас и после войны
Жизнь вне «мы»
Слепые истории
Достоевский, Кундера и ответственность русской культуры