10 марта 2020Кино
763

Мамулия, птицы и португальцы

Что смотреть на «Духе огня» в Москве

текст: Алексей Артамонов, Василий Корецкий, Максим Селезнев, Наталья Серебрякова
2 из 8
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    «Пляска смерти, скелеты и другие фантазии» («Danses macabres, squelettes et autres fantaisies»)Режиссеры Рита Азеведу Гомеш, Пьер Леон, Жан-Луи Шефер

    Этот фильм мог бы навевать скуку: только представьте — документалка о средневековом живописном жанре, в которой преклонного возраста теоретик искусства полтора часа неспешно излагает свои мысли двум внимательным слушателям. Имя писателя — Жан-Луи Шефер: это известнейший французский философ, который в свое время внес существенный вклад и в теорию кино, показав новый способ письма и размышления о нем и об искусстве вообще. А его слушатели и (иногда) собеседники — режиссеры Рита Азеведу Гомеш и Пьер Леон. Все трое числятся полноценными соавторами.

    На деле «Пляска смерти» — образцовый пример игрового, живого, изобретательного обращения со специфической, узкой темой и серьезными производственными ограничениями. Фильм, снятый просто, буквально в течение нескольких встреч и прогулок, но с невероятными красотой и изяществом (за мизансцены здесь отвечала преимущественно Рита, режиссер обласканной у нас «Португалки» и других визуально богатых кинокартин), весь построен на импровизации, живом внимании и общении, воздухе в кадре и театральных паузах (которые обычно отмечают настоящую, не сыгранную работу мысли — как оратора, так и его слушателей). Если вам неинтересны размышления об этой странной и загадочной аллегории конца Средневековья — тоже, кстати, полной веселой жовиальности в противоположность клишированным представлениям, — этот фильм вполне можно воспринимать как оду дружбе и товариществу, исполненную в шесть рук. Форма и содержание, правда, здесь все равно крайне тесно переплетены.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
«Одна из особенностей “Я” позднего модерна — крайнее обострение чувствительности»Общество
«Одна из особенностей “Я” позднего модерна — крайнее обострение чувствительности» 

Мы живем в период «эмократии»: эмоции — это практически всё. На эмоциях работают соцсети, реклама, политика. С этим связана и «этизация» жизни. Как это случилось и как тут быть, объясняет социолог Андреас Реквиц

2 марта 20201116
Этот путьОбщество
Этот путь 

Воспоминания Марии Ботевой о старообрядческом крестном ходе на реку Великую

28 февраля 2020898
Егор Забелов. «Niti»Современная музыка
Егор Забелов. «Niti» 

«Эти истории резонировали с моей генетической памятью»: баянист из Белоруссии записал экспериментальный альбом под влиянием книг Халеда Хоссейни

28 февраля 2020884