13 апреля 2018Кино
220

Фестиваль Doker — выбор COLTA.RU

FARC и ДНР, Конго и Уганда, война и буколика, а также хроника китайской реновации

текст: Василий Корецкий
1 из 5
закрыть
  • 13 апреля в московском кинотеатре «Каро 11 Октябрь» начинается фестиваль документального кино Doker. Василий Корецкий — о том, чего не стоит пропускать в его программе.

    Bigmat_detailed_picture© «ДОКер»
    «Макала» («Makala») / «Счастье каждый день» («Happy Today»)Режиссер Эммануэль Грас / Режиссер Джулио Тонинчелли

    Молодой конголезский карбонарий Кабвита живет в глухой деревне Колвези в 50 км от райцентра. Его глаза горят мечтой — построить новый дом с металлической крышей, посадить тут яблоки, тут — манго, а здесь — пальму: пальма защитит крышу от ветра. Чтобы купить кровлю, нужно идти в город (скопление шатких лачуг и брезентовых шатров, пыльное и замусоренное). Чтобы заработать денег на кровлю, тоже нужно идти в город — продавать уголь. Для начала, помолившись своему богу, Кабвита идет рубить дерево. Потом перетаскивает на спине тяжеленные бревна. Затем укрывает штабеля бревен дерном и бросает внутрь красные угли. Можно и передохнуть, как раз и обед готов — жена пожарила на костре крысу. Наконец уголь сложен в дюжину мешков и вопреки всем законам физики укреплен на стареньком велосипеде. Теперь — в путь. Мучительные десятки километров пешком по темной и пыльной трассе — зрителю, наблюдающему этот однообразный переход в течение 20 минут, достается только малая часть страданий героя.

    Сделанный с тонким чувством времени и длительности, не без поэзии (молчаливая молитва Кабвиты услужливо транскрибирована в субтитрах) и, кажется, не без жульничества (сперва нам показывают, как герой рубит толстенное дерево примитивным топором, — сизифов труд; а вот он уже перетаскивает бревна, напиленные ровно, явно бензопилой; одна из первых покупательниц угля потом снова оказывается в кадре — уже в палатке проповедников, куда герой приходит помолиться, перед тем как отправиться обратно домой; есть вопросы и к зрелищному появлению сковороды с крысой), фильм Граса выделяется презрением к публицистической составляющей, так часто заслоняющей в документальном кино собственно кино. Кто такой Кабвита? Что у него за семья? Удалось ли ему построить дом? Ответы на эти вопросы либо даются намеками в отдельных сценах, либо просто игнорируются как неважные. Важно другое — лес, человек, Бог, боль, напряжение, мечта, надежда. Всего этого на экране достаточно.

    С фильмом Эммануэля Граса рифмуется картина из короткометражного конкурса «Счастье каждый день» — портрет девушки-акушерки (тоже из Конго), приехавшей в Уганду работать волонтером в родильном отделении сельской больницы. Зеленые холмы, тень деревьев, яркое белье на веревках, встающее цветной стеной, минимализм примитивной больничной обстановки, черная кожа на фоне выбеленных стен — душеспасительная повестка фильма о жизни третьего мира тонет в красоте простых вещей, в расслабляющем тепле, в пресловутом чувстве sisterhood, совершенно осязаемом в сценах общения персонала и пациенток.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»Вокруг горизонтали
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь» 

Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев

29 ноября 202218983
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»Вокруг горизонтали
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?» 

Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности

4 ноября 20223205
Чуть ниже радаровВокруг горизонтали
Чуть ниже радаров 

Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны

15 сентября 202213542
Родина как утратаОбщество
Родина как утрата 

Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины

1 марта 20222873