6 марта 2019Кино
299

Дни первых

Эхо «Духа огня» в «Иллюзионе»: марафон работ лучших молодых режиссеров арт-кино

текст: Алексей Артамонов, Андрей Карташов, Ольга Касьянова, Наталья Серебрякова, Дарья Серебряная
3 из 10
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    «Тумбад» («Tumbbad»)Режиссеры Рахи Анил Барве, Адеш Прасад

    Индийский фильм в набирающем популярность жанре хоррор-сказки, большой хит на родине, уже снимается сиквел. Адеш Прасад, автор радикально антиболливудского полотна «Корабль Тесея», которое несколько лет назад привозили на фестиваль «Край света», отвечает за авторский взгляд, а Рахи Анил Барве, любимчик Дэнни Бойла (его короткометражка сопровождала релиз «Миллионера из трущоб» на Blu-ray), добавляет зрелищности и напора. Вышел причудливый и самобытный нарратив, который тем не менее использует кинематографические конвенции: обязательное в индийском кино пение работает как поэтическая перебивка между романными главами, легенда соединяется с колониальной историей, ужастик — с притчей. Тумбад — это ветхая деревушка; ее жители не от хорошей жизни решили поклоняться неудачному первенцу богини земли, которого за жадность боги заточили в ее чреве. На заре XX века потомок этих еретиков решает вернуться на родину, спуститься во чрево и обмануть жадного бога. Получается история про сложность легких денег и ненасытность мужских амбиций в противовес монотонному женскому бытию, которое любую муку перемелет.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
«Психиатрические миры открывают двери к чему-то очень подлинному в коллективном мышлении»Общество
«Психиатрические миры открывают двери к чему-то очень подлинному в коллективном мышлении» 

Лечебный педагог Алексей Мелия написал книгу о том, как наши обычные паттерны воспроизводят образы душевнобольных людей и почему за ними стоят «супергерои», среди которых каждый может найти себя

20 декабря 2019513
Ева Ковач: «Наказание за геноцид остается по-прежнему трудной задачей»Мосты
Ева Ковач: «Наказание за геноцид остается по-прежнему трудной задачей» 

Почему европейские правительства как можно реже старались использовать понятие «геноцид»? И как реальные трагедии второй половины ХХ века приносились в жертву интересам «реальной политики»?

19 декабря 2019450