19 апреля 2018Кино
111

Бергман и современность. Восемь сходств и два отличия

Ретроспектива Ингмара Бергмана на ММКФ: как на все это смотреть

текст: Василий Корецкий
7 из 10
закрыть
  • Bigmat_detailed_pictureКадр из фильма «Персона»© Svensk Filmindustri
    (Пост)секулярность

    Как и многих сегодняшних режиссеров (Джессику Хауснер, Брюно Дюмона, Альберта Серру и др.), Бергмана остро волновал феномен религиозного сознания — вернее, кризис и мутации религиозности в послевоенном мире. Воспитанный в строгости отцом-пастором (самым жестоким наказанием в семье был бойкот, который объявляли мальчику за особо тяжкие проступки), взрослый Бергман стал, по меткому определению современников, «лютеранским атеистом». Проблема Бога — точнее, его молчаливого бойкота человечества — возникает в каждом втором его фильме, от сравнительно ранней «Летней игры» до зрелой «Седьмой печати».

    Максимальной концентрации бергмановский нигилизм достигает в «трилогии веры» («Сквозь тусклое стекло», «Причастие», «Молчание»). Признавая наличие некоего духовного измерения в жизни человека, Бергман отказывается прописывать его по ведомству церкви (героине «Стекла», к примеру, Бог является в макабрическом образе черного паука), буквально понимая утверждение «Бог есть любовь». Манифестом такой безбожной религиозности может служить «Летняя игра»: после гибели любовника героиня-балерина отрекается от безучастного Бога и надевает на себя скорбную маску трудоголика. Но после перверсивной проповеди то ли шута, то ли черта — актера в костюме Коппелиуса из «Сказок Гофмана» Оффенбаха — она исповедуется, отдав хронику своей прошлой любви (дневник покойного) своему нынешнему мужчине, редактору бульварной газеты, и сама отпускает себе грехи.

    В какой-то момент («Седьмая печать») место карающего Бога у Бергмана заняла смерть, но после опыта комы, пережитого во время хирургической операции, режиссер потерял пиетет и перед ней, уйдя в радикальный агностицизм.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Разговор с невозвращенцем В разлуке
Разговор с невозвращенцем  

Мария Карпенко поговорила с экономическим журналистом Денисом Касянчуком, человеком, для которого возвращение в Россию из эмиграции больше не обсуждается

20 августа 20249736
Алексей Титков: «Не скатываться в партийный “критмыш”»В разлуке
Алексей Титков: «Не скатываться в партийный “критмыш”» 

Как возник конфликт между «уехавшими» и «оставшимися», на какой основе он стоит и как работают «бурлящие ритуалы» соцсетей. Разговор Дмитрия Безуглова с социологом, приглашенным исследователем Манчестерского университета Алексеем Титковым

6 июля 202414933
Антон Долин — Александр Родионов: разговор поверх границыВ разлуке
Антон Долин — Александр Родионов: разговор поверх границы 

Проект Кольты «В разлуке» проводит эксперимент и предлагает публично поговорить друг с другом «уехавшим» и «оставшимся». Первый диалог — кинокритика Антона Долина и сценариста, руководителя «Театра.doc» Александра Родионова

7 июня 202420242
Письмо человеку ИксВ разлуке
Письмо человеку Икс 

Иван Давыдов пишет письмо другу в эмиграции, с которым ждет встречи, хотя на нее не надеется. Начало нового проекта Кольты «В разлуке»

21 мая 202421958