30 сентября 2019Кино
682

Что ловить «В тихом омуте»?

Кураторы ретроспективы последних фильмов национальных кинематографий СССР объясняют свой интерес к теме — и свой субъективный выбор

текст: Денис Горелов, Гордей Петрик
8 из 8
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    «Меня зовут Арлекино»Белоруссия, 1988 г. Режиссер Валерий Рыбарев

    В 80-е на экран повалили злые подростки (хотя первые выходы шпаны на послевоенный экран случались еще в 60-х — см. «Три дня Виктора Чернышева»). Кино о том, как нелегко быть молодым, стало самостоятельным жанром. Его хедлайнером стал «Арлекино» (42 миллиона зрителей). Фильм вышел в один год с «Маленькой Верой» и оказался в числе первых, заговоривших о подростковой преступности (одной из центральных сцен «Арлекино» было изнасилование красивой девушки в поле). Вместе с профессиональными актерами захолустных театров (в их числе — еще неизвестный Олег Фомин) в «Арлекино» снялись реальные пацаны, найденные Рыбаревым по дискотекам. Герои этого советского «Заводного апельсина» чтили кодекс гопника, прогуливали институт, занимались спортом, выезжали в соседний город на электричке, шугали толстых и «чистеньких», брили хиппи и срывали свастики с ушей обнаглевших неонаци (неформальные объединения молодежи в картине представлены крайне фантазийно), смотрели импортные боевики. Все симпатии автора — на стороне пламенных погромщиков.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Кино
Андреа Вайс: «Подавляющее большинство испанцев не готово обсуждать репрессии Франко. Никто не хочет бередить рану»Андреа Вайс: «Подавляющее большинство испанцев не готово обсуждать репрессии Франко. Никто не хочет бередить рану» 

Режиссер «Костей раздора», дока о гибели Лорки, — об испанском «пакте о молчании», ЛГБТ-подполье при Франко и превращении национального поэта в квир-икону

22 ноября 2017991
Куда и почему исчезла Октябрьская революция из памяти народа?Общество
Куда и почему исчезла Октябрьская революция из памяти народа? 

Политолог Мария Снеговая начинает вести на Кольте колонку о политическом «сегодня», растущем из политического «вчера». Первый текст объясняет, когда именно в этой стране поспешили забыть о революции

21 ноября 20171550