30 июля 2014Colta Specials
2920

ВДНХ возвращается

Гид по главному парку советского периода. История строительства и реконструкций ВДНХ на примере семи примечательных экспонатов

текст: Мария Силина
5 из 8
закрыть
  • Bigmat_detailed_pictureГорельеф «Знаменосцу мира – советскому народу слава!». 1953
    4. Горельеф «Знаменосцу мира — советскому народу слава!»1954

    Одной из главных находок нынешней реставрации стал, безусловно, горельеф Е.В. Вучетича «Знаменосцу мира — советскому народу слава!». Под старыми перекрытиями заключительного зала Главного павильона было обнаружено грандиозное панно 1953 года, размер которого составляет 90 кв. м. Это типичное произведение позднесталинского времени, от гигантских размеров до триумфальной тематики. Обращает на себя внимание и помпезная форма гипсового горельефа, раскрашенного под бронзу и золото. В технике его исполнения советский мастер творчески освоил ренессансный живописный многоплановый рельеф XV века, что должно было символически указывать на преемственность классических традиций в искусстве СССР.

    На фоне идеальной площади, где каждая деталь хорошо распознавалась зрителем того времени — классические портики, высотные здания, а также водная электростанция, — идут тысячи советских граждан. В панно были представлены типичные образы граждан страны, однако любопытно, что основные фигуры переднего плана имели реальных прототипов из числа высокопоставленных и награжденных званиями и орденами деятелей.

    Нужно обратить внимание и на то, как чуткий к политической обстановке Вучетич (не зря он был одним из самых успешных и самых нелюбимых в профессиональной среде советских скульпторов) трактовал центр демонстрации. Рельеф создавался в самый разгар культа личности Сталина, поэтому в оригинальной версии панно советский народ, возглавляемый рабочим и колхозницей, шел под знаменами, на которых были изображены профили четырех основоположников и продолжателей дела марксизма — Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. Позже, в 1960-е, профиль Сталина был замазан, еще позже остался лишь профиль Ленина, а вместо первоначального герба в руках тружеников был изображен младенец — как символ будущего коммунизма.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Владимир Севриновский: «Мы летим в пропасть, но с присвистом, подмечая кучу смешных вещей по дороге»Россия: привычный вывих
Владимир Севриновский: «Мы летим в пропасть, но с присвистом, подмечая кучу смешных вещей по дороге» 

Журналист, писатель и иноагент, остающийся в России, размышляет о будущем профессии и предлагает молодым авторам не поддаваться унынию

26 октября 20265266
Олег Журавлев: «Люди в России ведут себя рационально»Россия: привычный вывих
Олег Журавлев: «Люди в России ведут себя рационально» 

Известный социолог предлагает взглянуть на привыкание к войне типологически. И заодно напоминает, что власть в России продолжает оставаться для людей холодной, далекой от них инстанцией

21 сентября 202610607
Разговор c оставшимсяВ разлуке
Разговор c оставшимся 

Мария Карпенко поговорила с человеком, который принципиально остается в России: о том, что это ему дает и каких жертв требует взамен

28 ноября 2024111304
Столицы новой диаспоры: ТбилисиВ разлуке
Столицы новой диаспоры: Тбилиси 

Проект «В разлуке» начинает серию портретов больших городов, которые стали хабами для новой эмиграции. Первый разговор — о русском Тбилиси с историком и продюсером Дмитрием Споровым

22 ноября 2024108022
Space is the place, space is the placeВ разлуке
Space is the place, space is the place 

Три дневника почти за три военных года. Все три автора несколько раз пересекали за это время границу РФ, погружаясь и снова выныривая в принципиально разных внутренних и внешних пространствах

14 октября 2024108507
Разговор с невозвращенцем В разлуке
Разговор с невозвращенцем  

Мария Карпенко поговорила с экономическим журналистом Денисом Касянчуком, человеком, для которого возвращение в Россию из эмиграции больше не обсуждается

20 августа 2024111671
Алексей Титков: «Не скатываться в партийный “критмыш”»В разлуке
Алексей Титков: «Не скатываться в партийный “критмыш”» 

Как возник конфликт между «уехавшими» и «оставшимися», на какой основе он стоит и как работают «бурлящие ритуалы» соцсетей. Разговор Дмитрия Безуглова с социологом, приглашенным исследователем Манчестерского университета Алексеем Титковым

6 июля 2024112428