10 ноября 2015Искусство
949

Киевские тезисы

Казалось, что продолжать разговор о будущем проекта не имеет смысла

текст: Владислав Шаповалов
6 из 9
закрыть
  • Bigmat_detailed_pictureТаус Махачева. О пользе пирамид в культурном воспитании, укреплении национального сознания и формировании морально-этических ориентиров. 2015© Максим Белоусов
    6.

    После самоотвода «Арсенала», который снял все опасения участников школ по поводу инструментализации проекта государственной институцией, структура биеннале стала более сложной и амбициозной. Одна большая выставка трансформировалась в 17 экспозиций, разнесенных по всему городу. Общее количество художников приблизилось к количеству участников основного проекта Венецианской биеннале при гораздо более скромных технических и материальных возможностях. Принцип выбора локаций заключался в желании уйти как от логики туристического взгляда, так и от оптики местного жителя. Каждое место должно было быть значимо для темы одной из школ и истории города. Многие из отобранных зданий деградируют в условиях постсоветского капитализма и постепенно приходят в упадок. Так, центральная площадка биеннале располагалась в пустующем здании советского торгового центра, четырехэтажном «Доме одежды» на Львовской площади, входящем в единый комплекс с 24-этажным зданием Министерства торговли, спроектированным архитектором Валентином Ежовым. Вторая по размерам экспозиция находилась в ремонтирующемся здании кинокопировальной лаборатории студии им. Александра Довженко, где после 1991 года располагается государственный киноархив. Чтобы упростить навигацию между площадками, к открытию выставки была издана «Киевская книга» — гид, посвященный городу и площадкам, на которых проходила биеннале. Сделанная в сотрудничестве с историками архитектуры, активистами, журналистами и урбанистами «Киевская книга» представляет Киев и его современную историю не только как место проведения биеннале, но и как ее содержание.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Полые людиОбщество
Полые люди 

Андрей Архангельский о том, что делают с постсоветским человеком дыры в его исторической памяти

2 февраля 20171788
Мой друг из 1932 годаОбщество
Мой друг из 1932 года 

В этой главе Бешлей следует совету из далеких 30-х: «подат духом — значить придоватся паническому настроению. Больше октивности наблюдательности глубши взгляд на нонешний день!»

1 февраля 20172288