18 апреля 2017Кино
1019

«Делай фильм»

Фестиваль активистского дока на Хлебозаводе 9: что важно

текст: Алексей Артамонов, Катерина Белоглазова, Василий Корецкий
4 из 6
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    «Серые кони» (2016)Режиссер Мыкола Ридный

    Пример того, как видеоактивизм помогает в конструировании собственной субъективности и создании живой, личной микроистории. Видеоэссе украинского левого художника Мыколы Ридного — попытка реактуализировать историю собственной семьи в контексте сегодняшних драматических событий на Украине. Работая с архивами и устной историей (воспоминания родственников и протоколы допросов прадеда Ридного, анархиста Ивана Крупского, успевшего повоевать в повстанческом отряде, послужить в большевистской милиции, уйти к Махно, затеряться на стройке завода в Харькове и скрыться от чисток на Дальнем Востоке), Ридный накладывает исторический нарратив 1920-х на топографию и политический ландшафт — скорее, как поэт, чем как сухой аналитик. Головокружительные кульбиты биографии Крупского сопровождаются инсценировками, интервью (в том числе и с современными украинскими анархистами), прогулками по местности. Есть в фильме и кони (сражавшийся против всех отряд Крупского отличался от других банд тем, что все лошади у бойцов были одной масти), и горький привкус потерянного шанса, сопровождающий любую анархическую утопию.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Бла-бла-лендСовременная музыка
Бла-бла-ленд 

Наш корреспондент на американском фестивале SXSW повстречался с композитором «Ла-Ла Ленда» и увидел приметы женского будущего на концерте-митинге

16 марта 20171285
Крестный отецРазногласия
Крестный отец 

Как Пол Готфрид стал наставником Ричарда Спенсера и философской опорой для белых националистов при Трампе

16 марта 20173930
НеваColta Specials
Нева 

Фотограф Екатерина Васильева наблюдает за тем, как живут люди на Неве

16 марта 2017964
Нормальное насилиеОбщество
Нормальное насилие 

В метро, в политике или в любви — насилие в России везде. Как не поддаться этой «карательной литургии», спрашивает себя и нас Андрей Архангельский

15 марта 20171137