28 апреля 2016Кино
892

На серпе и молоте распяты

Вся правда о русской революции в 8 фильмах 1917—1921 гг.

текст: Виктор Зацепин
3 из 6
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    2.

    Откровенно антибольшевистский немецкий фильм «Хоровод смерти» («Der Todesreigen», 1920 г., режиссер Вильям Карфиоль) с участием Ольги Чеховой представляет русскую революцию как заговор двух типажей — завистливого и ленивого слуги из господского дома и гимназиста, начитавшегося дешевых брошюрок (в фильме это мальчик 10 или 12 лет). После недлинного вступления, изображающего идиллию аристократов (граф и графиня влюбляются и женятся), на авансцене появляются эти двое — и вот уже через мгновение по улицам марширует целая демонстрация таких же недовольных. Еще через минуту бывший слуга врывается в дом господ уже со здоровенными казаками и крадет там по мелочи (следует титр «ЗАВОЕВАНИЕ БОЛЬШЕВИЗМА»), а вдохновленная его примером кухарка срывает жемчужное ожерелье с шеи благородной старухи-гувернантки.

    Дальше фильм рассказывает о мытарствах аристократов после революции (лишившись богатств, они бегут из России по снегу в продранных лаптях) и о зверствах ВЧК — излишне мелодраматические ходы здесь перемежаются вспышками непритворной ненависти, а реализма добавляют лозунги на русском (известно, что фильм снимался в Берлине и, по всей видимости, с участием значительного количества русских эмигрантов). В целом картина представляла большевиков в столь отвратительном виде, что вызвала протесты даже в Германии, где показы были прекращены по требованию местных социал-демократов.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Дацан-дэнсКино
Дацан-дэнс 

«Потомок Чингисхана»: киноавангард с живой озвучкой снова в «Музеоне»

1 августа 2016373
Хаос и жучкиМедиа
Хаос и жучки 

Насекомые поют хиты битлов, Баз Лурман отжигает под панк и хип-хоп

1 августа 20161325
Между речью и письмомРазногласия
Между речью и письмом 

Психоаналитики Александр и Ольга Бронниковы — об аутистах как единственных атеистах, о психоанализе как практике случайного, о парадоксах труда как товара — и многом другом

29 июля 20163482